29 Μαΐ 2013

"Mπογιές, Πινέλα και Χορός" - Η πρώτη καλοκαιρινή δράση του Πολιτιστικού & Μορφωτικού Συλλόγου Αιτωλικού.


Με τους μικρούς μας φίλους ξεκινάνε οι πολιτιστικές εκδηλώσεις του Συλλόγου μας!

Οι μικροί μας ζωγράφοι θα παρουσιάσουν τις ζωγραφιές που έφτιαξαν όλη τη χρονιά,
 θα παίξουν με τα χρώματα
 και έπειτα οι μικροί μας χορευτές θα ανεβάσουν το κέφι χορεύοντας για εμάς!

Να είστε όλοι εκεί να τους χειροκροτήσετε και να τους απολαύσετε!

Κυριακή 9 Ιουνίου 2013
ώρα 7.00 μ.μ.
στο Ανοιχτό Θέατρο Αιτωλικού

Είσοδος Ελεύθερη

22 Μαΐ 2013

Φεστιβάλ Οινιαδών 2013 - Πρόγραμμα.

 
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ

6  ΙΟΥΛΙΟΥ: «Ο ΕΠΙΘΕΩΡΗΤΗΣ» του Νικολάι Γκογκόλ
Σκηνοθεσία: Σπ. Ευαγγελάτος
Πρωταγωνιστούν: Κ. Μαρκουλάκης, Γ. Αρμένης, Αρ.Μουτούση

14  ΙΟΥΛΙΟΥ:  «ΕΙΡΗΝΗ» του Αριστοφάνη
Σκηνοθεσία: Σ. Χατζάκης
Πρωταγωνιστούν: Β. Χαραλαμπόπουλος, Γ.Κωνσταντίνου, Φ. Μουρατίδης

20  ΙΟΥΛΙΟΥ: «ΕΛΕΝΗ» του Ευριπίδη
Σκηνοθεσία: Β. Νικολαΐδη
Πρωταγωνιστούν: Π. Ζούνη, Α. Καφετζόπουλος.

26 ΙΟΥΛΙΟΥ:
«ΜΗΔΕΙΑ» του Ευριπίδη
Σκηνοθεσία: Σπ. Ευαγγελάτος
Πρωταγωνιστούν: Γ. Κιμούλης, Γ.Στάνκογλου, Στ. Μάινας

2 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: «ΠΛΟΥΤΟΣ» του Αριστοφάνη
Σκηνοθεσία: Δ. Σαββόπουλος
Πρωταγωνιστούν: Δ. Σαββόπουλος, Ν. Ψαράς, Αμ. Μουτούση, Χρ.  Λούλης

4 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: «ΠΕΡΛΙΠΛΙΝ & ΜΠΕΛΙΣΑ» του Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα
Σκηνοθεσία: Θ. Μουμουλίδης
Πρωταγωνιστούν: Στ. Μάινας, Δ. Ματσούκα

11 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: « ΠΟΙΟΣ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ» Μουσική παράσταση αφιέρωμα στο Μίκη Θεοδωράκη
Σκηνοθεσία: Θ. Μουμουλίδης - Αφήγηση: Γρ.  Βαλτινός
Τραγουδούν: Κ. Μακεδόνας, Γ. Νέγκα, Κ. Θωμαΐδης, Ά. Λινάρδου

20 Μαΐ 2013

Εκδρομή στην Κάτω Ιταλία: Νάπολη, Πομπηία, Αμάλφι, Ποζιτάνο, Ποσειδωνία, Ματέρα, Τάραντας, Λέτσε, Ελληνόφωνα χωριά της "Magna Grecia", Οτράντο- 7 ημέρες!


Cazerta
Costa Amalfitana-Positano


Salento

Αρχαία Ποσειδωνία -Paestum

Amalfi

Amalfi

Matera

Tάραντας

Λέτσε

Πομπηία

Οτράντο

"Ταραντέλλα"

Ματέρα

Αλμπερομπέλλο

Άλμπερομπέλλο

Από τον Πολιτιστικό & Μορφωτικό Σύλλογο Αιτωλικού - με τη συνεργασία του Παραδοσιακού Καλλιτεχνικού Εργαστηρίου Αγρίνιου και τον Πολιτιστικό Σύλλογο "Χ. Καπράλος" Παναιτωλίου.

Σας το είχαμε υποσχεθεί! Αργήσαμε αλλά τελικά καταφέραμε να βρούμε μια πολύ καλή προσφορά για 7 ημέρες στην Κάτω Ιταλία. Ευχαριστούμε πολύ τη φίλη μας Σόνια από το Παναιτώλιο που μας βοήθησε σε αυτό.

Αναχώρηση λοιπόν Πέμπτη 4 Ιουλίου και επιστροφή Τετάρτη 10 Ιουλίου!.

Τιμή συμμετοχής κατ΄άτομο σε δίκλινο δωμάτιο :
302,00 Ευρώ


Προθεσμία δηλώσεων συμμετοχής  έως 30 Μαίου.
Προκαταβολή 100,00 Ευρώ

 Δηλώσεις Συμμετοχής:
Περγαντή Αστέρω: 6976360004
Γιώργος Κομζιάς: 6977356511
Μιχάλης Κότσαρης: 6972812941

Πρόγραμμα Εκδρομής

 4 Ιουλίου - 10 Ιουλίου

1η μέρα: ΑΙΤΩΛΙΚΟ – ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ (πλοίο)

Συγκέντρωση των εκδρομέων και αναχώρηση για το λιμάνι της Ηγουμενίτσας, όπου επιβίβαση στο πλοίο και αναχώρηση για Μπάρι. Χαρείτε τις μοναδικές ανέσεις που σας προσφέρονται στο πλοίο.

2η μέρα : ΜΠΑΡΙ – ΚΑΖΕΡΤΑ- ΝΑΠΟΛΗ

Άφιξη στο λιμάνι της Ιταλίας και αμέσως αναχώρηση πρωτεύουσα της ομώνυμης επαρχίας της Καμπανίας. Πρόκειται για σπουδαία ιστορική πόλη του άλλοτε Βασιλείου των Δύο Σικελιών, του Οίκου των Βουρβόνων, πλούσια σε οικοδομήματα με κυριότερο το θαυμαστό βασιλικό τους ανάκτορο (Παλάτσο Ρεάλε ), χαρακτηριζόμενο εύλογα «Βερσαλλίες της Ιταλίας» και έχει αναδειχθεί σε Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Παραμονή για επισκέψεις και περιηγήσεις στην πόλη . Συνεχίζουμε για την Νάπολη . Άφιξη, τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας . Η πόλη ,πρωτεύουσα της Καμπανίας απλώνεται κατά μήκος της παραλίας και οι βόλτες στο κέντρο επιτρέπουν να γνωρίσεις την ιστορία και την ζωή της πόλης. Διανυκτέρευση.

3ημέρα: ΝΑΠΟΛΗ–ΠΟΜΠΗΙΑ– ΑΜΑΛΦΙ (Ριβιέρα Αμαλφιτάνα - Ποζιτάνο - Αμάλφι - (Ραβέλλο) - ΝΑΠΟΛΗ

Πρόγευμα και αμέσως αναχώρηση για την Πομπηία, μια πόλη 20 αιώνων. Μόλις 25 χιλιόμετρα από την Νάπολη, κάτω από τον Βεζούβιο που την κατάστρεψε, αλλά που σήμερα της δίνει ζωή. Επίσημη ξενάγηση στον χώρο και αναχωρούμε για το κουκλίστικο Ποζιτάνο. Βόλτα στα στενά καλντερίμια με τα ολάνθιστα μπαλκόνια. Φεύγοντας από το Ποζιτάνο, θα φτάσουμε στο μικροσκοπικό αλλά τόσο γραφικό Αμάλφι. Είναι χτισμένο στην ακτογραμμή της Κοστιέρα Αμαλφιτάνα. Στον ελεύθερο χρόνο σας επισκεφθείτε τον καθεδρικό ναό του St. Andrea. Για όσους θέλουν, έχουν τη δυνατότητα να επισκεφθούν με τα HOP ON- HOP OFF πουλμανάκια (έξοδα ατομικά) το σκαρφαλωμένο στα 305 μ. υψόμετρο Ραβέλλο, όπου θα έχετε πανοραμική θέα στον κόλπο του Αμάλφι. Επιστροφή στο Αμάλφι και αναχώρηση για την Νάπολη. Διανυκτέρευση.

4η μέρα : ΝΑΠΟΛΗ – ΠΕΣΤΟΥΜ – ΜΑΤΕΡΑ –ΛΕΤΣΕ

Πρωινό και  αναχώρηση για Πέστουμ , 30χιλ νότια του Σαλέρνο, η αρχαία Ποσειδωνία που από τα ερείπια της και τους επιβλητικούς ναούς της αναδύεται η ένδοξη ιστορία της μεγάλης Ελλάδας. Ο ναός Basilica είναι το αρχαιότερο οικοδόμημα του δυτικού πολιτισμού στην περιοχή και είναι αφιερωμένος στην Ήρα. Εδώ και ο ναός του Ποσειδώνα. Συνεχίζουμε για την Ματέρα .Υπόσκαφες εκκλησίες, αγιογραφίες στους βράχους, τρώγλες( τα λεγόμενα Σάσι), που από άγριες και υγρές σπηλιές, μετατράπηκαν σε πανέμορφα παραδοσιακά σπίτια είναι μερικά από τα αξιοθέατα της πόλης. Αναχώρηση για τον Τάραντα. Στη πόλη που ιδρύθηκε από Σπαρτιάτες το 708 π.χ. και στις μέρες μας εντυπωσιάζει με το μεγαλείο μίας μητρόπολης του νότου με το αρχαιολογικό μουσείο, το Μαρ Πίκολο και το Μαρ Γκράντε, το νησί της Τσιταντέλλας κ.άλλα. Συνεχίζουμε για το Λέτσε, την όμορφη πρωτεύουσα, του Σαλέντο που δίκαια ονομάζεται η «Φλωρεντία του Νότου».  Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας . Διανυκτέρευση.

5η μέρα : ΛΕΤΣΕ – ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΑ ΧΩΡΙΑ – ΟΤΡΑΝΤΟ - ΛΕΤΣΕ

Πρωινό και αναχώρηση περιήγηση στο Λέτσε με την εντυπωσιακή Πλατεία του Καθεδρικού Ναού με τα επιβλητικά κτήρια της, την Πιάτσα Σάν Ορόντζο, το Ρωμαϊκό Αμφιθέατρο, την εκκλησία του Τίμιου Σταυρού και το Κάστρο. Συνεχίζουμε στα Ελληνόφωνα χωριά του Σαλέντο, Kαλημέρα, Μαρτάνο, Κοριάνο, κ.α και θα έχουμε την δυνατότητα να γνωριστούμε με τον Ελληνόφωνο πληθυσμό με τους ήχους του «Γκρίγκο» στα αυτιά μας. Θα φθάσουμε μέχρι το Οτράντο το μεγαλύτερο λιμάνι της Νότιας Αδριατικής . Επίσκεψη στον επιβλητικό καθεδρικό ναό της Παναγίας των Μαρτύρων. Επιστροφή στο Λέτσε, διανυκτέρυση.

6η μέρα : ΛΕΤΣΕ - ΑΛΜΠΕΡΟΜΠΕΛΛΟ - ΧΩΡΙΑ ΤΡΟΥΛΛΩΝ - ΜΠΑΡΙ (ΠΛΟΙΟ)

Πρόγευμα και συνεχίζουμε με μια ακόμα εντυπωσιακή εμπειρία. θα επισκεφθούμε ένα ξεχωριστό τοπίο με τα ιδιότυπα σπίτια με σκεπές τρούλους. Είναι κάτασπρες κατασκευές που ξεχωρίζουν μέσα στο καταπράσινο τοπίο στο χωριό Αλπερομπέλο, μοναδικές σε όλο τον κόσμο. Συνεχίζουμε για το Μπάρι, όπου μας περιμένει το πλοίο μας για την επιστροφή μας στην Ελλάδα, τακτοποίηση στο πλοίο και απόπλους για Ελλάδα.

7η μέρα: ΜΠΑΡΙ – ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ - ΑΙΤΩΛΙΚΟ

Μετά από ένα ευχάριστο ταξίδι σε Αδριατική και Ιόνιο φθάνουμε στην Ηγουμενίτσα και αμέσως αναχώρηση για το Αιτωλικό με ανάλογες στάσεις στη διαδρομή μας.


17 Μαΐ 2013

Αφιέρωμα στο Αιτωλικό και το μοναδικό του Αυγοτάραχο!

 Το ντοκιμαντέρ μεταδόθηκε από το Asia Travel Channel (τηλεοπτικό κανάλι της Ασίας) σε όλη Ασία, το Φεβρουάριο του 2013. Η οικοδέσποινα, μετά την επίσκεψη της στο Αιτωλικό στην Ελλάδα, τελειώνει το ταξίδι της με την εξής πρόταση: "Αν υπάρχει ένα μέρος στον κόσμο που μπορεί να ονομαστεί Παράδεισος, αυτό είναι η Ελλάδα!"

 Το αρχείο παραχωρήθηκε  στον Πολιτιστικό και Μορφωτικό Σύλλογο "Το Αιτωλικό", από τον κ. Ζαφείρη Τρικαλινό και το Asian Travel Channel για προβολή και προώθηση.





8 Μαΐ 2013

ΝΥΧΤΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ 2013 ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΗΣ ΕθνικήςΤράπεζας Ελλάδας.




Το Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας, το Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών και το θεραπευτικό πρόγραμμα ΚΕΘΕΑ Στροφή σε συνεργασία με 10 καλλιτέχνες
 σας προσκαλεί  
 στο φετινό εορτασμό της Nύχτας Μουσείων με μια σειρά εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθούν το Σάββατο 18 Μαΐου 2013 στους χώρους του Ιστορικού Αρχείου (Μέγαρο Διομήδη, 3ης Σεπτεμβρίου 146, Αθήνα).
Το θέμα που επιλέχθηκε φέτος από το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων είναι 

«Μουσείο (Μνήμη + Δημιουργικότητα) = Κοινωνική αλλαγή».

 Τα σύγχρονα αρχεία-μουσεία αποτελούν χώρους πολιτισμού. Παράλληλα με τον παραδοσιακό τους ρόλο (χώροι διαφύλαξης της μνήμης και, κατ’ επέκταση, ιστορίας και πολύπλευρης ερμηνείας της παρελθούσας εμπειρίας) σήμερα συνιστούν χώρους δημιουργίας και κοινωνικής συνεύρεσης, σε διαρκή διάλογο με την κοινωνία. Με αφορμή το θέμα του φετινού εορτασμού της Νύχτας Μουσείων το Ιστορικό Αρχείο της Εθνικής Τράπεζας συνεργάζεται με πολιτιστικούς και κοινωνικούς φορείς (Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, ΚΕΘΕΑ Στροφή) και καλλιτέχνες, δίνοντας χώρο τόσο στην καλλιτεχνική έμπνευση όσο και στον κοινωνικό προβληματισμό.

2 Μαΐ 2013

Ένας ζωγραφικός πίνακας στο ναό της Παναγίας Αιτωλικού - Αισθητική και πρότυπα.


 
Λεπτομέρεια από την ελαιογραφία του Στ. Ψαθόπουλου.
 Προς το τέλος του 19ου αι. επικρατεί στην τέχνη της Αγιογραφίας, το ρωσικό Μπαρόκ και κίνηση των Ναζαρηνών ζωγράφων που ακολούθησαν την άφιξη του Όθωνα στην Ελλάδα. Ο ιταλικός Μανιερισμός μαζί με το Μπαρόκ και το Ροκοκό, έχουν ήδη επηρεάσει και διαμορφώσει στα Επτάνησα τα δικά τους εικονογραφικά πρότυπα. Ο εντυπωσιακός πίνακας του Στ. Ψαθόπουλου "Η εις τον Σταυρόν Καθήλωσις του Χριστού", δημιουργημένος το 1867 και ευρισκόμενος σήμερα αναρτημένος στο δεξιό κλίτος του ναού της Παναγίας, μεταφέρει στο θέμα και στην εικονογραφία, την ισχυρή επίδραση του Ιονίου και ανήκει στα λιγοστά δείγματά της που διασώθηκαν στην περιοχή μας.
Στους ναούς των αστικών κέντρων του Ιονίου, θα σημειωθούν από τον 17ο αι έωσ τον 18ο αι. κάποιες σημαντικές αλλαγές που σχετίζονται με τον εν λόγω πίνακα και το ναό της Παναγίας γενικότερα. Αρχικά η παραδοσιακή τοιχογραφία θα περιοριστεί ενώ η αυστηρή κατανομή των αγιογραφικών παραστάσεων διασπάται για να κυριαρχήσουν οι μεγάλες αυτόνομες ζωγραφικές συνθέσεις (ελαιογραφίες), πάνω σε τελαρωμένους μουσαμάδες ή ξύλινα ταμπλώ, τα οποία αναρτούνταν στους τοίχους. Αυτός ο δανεισμός δυτικών στοιχείων θα ενταθεί και θα φτάσει έως τον πλήρη εξιταλισμό. Η τεχνική της αυγοτέμπερας (το αυγό στο ρόλο του συνδετικού μέσου στις χρωματικές σκόνες) αντικαθιστάται από την ελαιογραφία και τα χρώματα θα δουλεύονται πλέον "στο νατουράλε", ενώ τα ενδύματα θα έχουν "εύμορφον τρόπον εις τας δίπλας". Τα αυστηρά γήινα χρώματα υποχωρούν μπροστά στη λαμπρότητα των γαλάζιων των πορφυρών και των κίτρινων. Η πνευματικότητα και το υπερβατικό της Βυζαντινής Ζωγραφικής ξεχνιέται. Αν και η Εκκλησία μένει πιστή στο ορθόδοξο δόγμα, η τέχνη της θα ακολουθήσει την εκοσμίκευση (Seculavismus).
O πίνακας του Ψαθόπουλου, διαθέτοντας όλα αυτά τα στοιχεία εντάσονταν αρμονικά στον χώρο του παλαιού ναού, με τη ζωγραφισμένη οροφή - την "Ουρανία", όπως την αποκαλούσαν στα Επτάνησα - έργο του Ζωγράφου και λογοτέχνη Δημ. Χατζηασλάνη ή γνωστότερου ως Βυζάντιου, συγγραφέα της "Βαβυλωνίας". Κεντρική παράσταση ήταν ο "ένθρονος Παντοκράτωρ", περιβαλλόμενος από τους Ευαγγελιστές και τους Προφήτες μέσα σε νέφη αναγεννησιακής τεχνοτροπίας. Εντυπωσιακή ήταν και η παράσταση της Παναγίας ως "Κυρίας των Αγγέλων" και "Οδηγού των Αποστόλων" (βλ. φωτό),
Τοιχογραφία από την οροφή του παλαιού ναού της Παναγίας Αιτωλικού.
θέματα και τα δύο δυτικής επιρροής. Εξαίρεση αποτελούσε το εξαιρετικής τέχνης τέμπλο - έργο ηπειρωτικής παράδοσης - όπως ακριβώς συνέβαινε και στα Επτάνησα όπου στην τέχνη του "ιντάγιο" (ξυλογλυπτική), η γειτονική Ήπειρος επέβαλλε τα σταθερά βυζαντινά πρότυπα. Στα επτανησιακά τέμπλα πάντως, βρήκε εφαρμογή μια σημαντική καινοτομία με εισηγητή τον Εμμανουήλ Τζάνε, ο οποίος ζωγράφισε το 1654 τις θύρες του τέμπλου του ναού των αγ. Σωσιπάτρου και Ιάσωνα στην Κέρκυρα: στο χαμηλό βημόθυρο της Ωραίας Πύλης θα προστεθεί ψηλη μονόφυλλη ζωγραφισμένη θύρα με πιο διαδεδομένη παράσταση αυτήν του "Ίδε ο Άνθρωπος", την οπόια συναντούμε και στο δικό μας ναό (βλ. φωτο).
Η Ωραία Πύλη του τέμπλου του Ναού της Παναγίας Αιτωλικού.
Η εντυπωσιακή λοιπόν σύνθεση του Ψαθόπουλου, παριστάνει έναν εύρωστο Ιησού καθηλωμένο στο Σταυρό, ο οποίος περιβάλλεται από την Παναγία, τους δεσμώτες του και το πλήθος στρατιωτών και λαικών, με φόντο έναν βαρύ και συννεφιασμένο ουρανό. Το διαγώνιο μοτίβο του Σταυρού, οι στομφώδεις τονικότητες των χρωμάτων και οι στιβαρές μορφές των στρατιωτών γεμίζουν ασφυκτικά τον χώρο εντείνοντας την δραματική ατμόσφαιρα.
Το θέμα του πίνακα αντιγράφει όπως είπαμε , δυτικά πρότυπα που κι αυτά με τη σειρά τους αντιγράφουν - διασκευάζοντάς το - ένα παλιό βυζαντινό πρότυπο, αυτό της "Ανάβασης επί του Σταυρού". Ο Φώτης Κόντογλου, μη δεχόμενος το δυτικό τρόπο ιστόρησης, λέει πως η "εις τον Σταυρόν Καθήλωσις" είναι γραμμένη αντί της αρχαίας υποθέσεως της "Αναβάσεως" και αποκαλεί τη δυτική εκδοχή ως "ιταλικήν ζωγραφίαν" όπου "στρατιώται και λαός πολύς...χάσκοντες, καταγελώντες Αυτόν".
Ίδιο ή παρόμοιο θέμα με τον πίνακα της Παναγίας Αιτωλικού, μεταφέρουν ελάχιστες εικόνες που έχουν διασωθεί ως τις μέρες μας. Η σημαντικότερη εικόνα που διασώζει την ολοκληρωμένη μορφή, είναι έργο του Αλεξάνδρου Γρυπάρη (1665-1717), η οπόια χρονολογείται το 1704 και βρίσκεται στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο. Άλλες δύο εικόνες , έργα του Θεόδωρου Πουλάκη (Συλλογή Σταθάτου-Μουσείο Μπενάκη) και μία της Συλλογής Λοβέρδου του 1300 πλησιάζουν περισσότερο τον πίνακ του Ψαθόπουλου. Η ύπαρξη τέλος πολλών απεικονίσεων στη Δυτική Τέχνη, από αρκετούς ζωγράφους και χαράκτες, δείχνει την απήχηση και την ευρύτητα της καλλιτεχνικής απήχησης του συγκεκριμένου θέματος.
Mιχ. Κότσαρης.
Βιβλιογραφία
Π. Βοκοτόπουλος, Ο περίπλους των Εικόνων. ΜΙΕΤ, Αθ. 1990.
Φ. Κόντογλου, Έκφρασις της Ορθοδόξου Εικονογραφίας. Αστήρ, τ. α', Αθ. 1993
Κ. Ταμπάκης, Λεύκωμα ανεγέρσεως Ι,Ν, Κοιμήσεως Θεοτόκου Αιτωλικού. Αιτ. 1990.

Σχετικές αναρτήσεις!

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...