18 Σεπ 2016

Mιά νέα έκθεση εγκαινιάζεται στις 25 Σεπτεμβρίου στο ΚΕΝΤΡΟ ΧΑΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ - ΜΟΥΣΕΙΟ ΒΑΣΩΣ ΚΑΤΡΑΚΗ, στο Αιτωλικό.

Mιά νέα έκθεση εγκαινιάζεται στις 25 Σεπτεμβρίου στο
ΚΕΝΤΡΟ ΧΑΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ - ΜΟΥΣΕΙΟ ΒΑΣΩΣ ΚΑΤΡΑΚΗ, στο Αιτωλικό.
Ακολουθεί εκ μέρους του ΔΣ το
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

''ωδή στην θάλασσα"

Έκθεση έργων φοιτητών του 3ου εργαστηρίου ζωγραφικής και ομάδας φοιτητών του εργαστηρίου χαρακτικής του Τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων τεχνών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης σε συνεργασία
με το Ευρωπαϊκό Κέντρο Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων,
στο πλαίσιο του έργου ’’ΛΙΜΗΝ’’- Πολιτιστικά Λιμάνια
από το Βόρειο αιγαίο στη Μαύρη Θάλασσα

στο
ΚΕΝΤΡΟ ΧΑΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ - ΜΟΥΣΕΙΟ ΒΑΣΩΣ ΚΑΤΡΑΚΗ
AΙΤΩΛΙΚΟ
Εγκαίνια έκθεσης: Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2016, ώρα 11:30
Διάρκεια έκθεσης: 26 Σεπτεμβρίου- 11 Νοεμβρίου 2016


Το Κέντρο Χαρακτικών Τεχνών - Μουσείο Βάσως Κατράκη υποδέχεται την έκθεση ''ωδή στην θάλασσα'' . Παρουσιάζονται μία σειρά έργων σύγχρονης αισθητικής καλλιτεχνικής δημιουργίας, πάνω σε χαρτί ή καμβά ( σχέδια, μελάνια ελαφριές και βαριές χρωματικές ύλες ), χαράξεις σε μήτρες και εκτυπώσεις με μονότυπα- μονοτυπίες- αναγλυφοτυπίες - ηλεκτρονικές εκτυπώσεις, με συνδυαστικά τεχνοτροπικά συστήματα, έως και κατασκευές - εγκαταστάσεις, και άλλα.
Τα έργα της έκθεσης βρίσκουν τον φυσικό τους χώρο, σε ένα Μουσείο αφιερωμένο στην τέχνη της χαρακτικής, σε άμεση επαφή με τα έργα μιας από τις μεγαλύτερες δημιουργούς της Ελληνικής τέχνης, της Βάσως Κατράκη. Το Μουσείο της Βάσως Κατράκη με τη συγκεκριμένη έκθεση φιλοδοξεί και επιθυμεί να συνεχίσει τη διαδρομή στον χώρο των εικαστικών τεχνών με μια μεγάλη σειρά καλλιτεχνικών δράσεων: εκθέσεων, εργαστηρίων, παρουσιάσεων, διαλέξεων, εκπαιδευτικών προγραμμάτων, πάντα σε ανοικτό διάλογο με την ιστορία του έργου της Βάσως Κατράκη και στην συγκεκριμένη περίπτωση την ταιριαστή συνομιλία με νέους καλλιτέχνες που σπουδάζουν στις Σχολές Καλών Τεχνών της χώρας μας, τον Εικαστικό Λόγο.
Όπως αναφέρουν οι επιμελητές της έκθεσης, Μανόλης Γιανναδάκης, ΓιώργοςΤσακίρης ,Καθηγητές του Τμήματος Εικαστικών και εφαρμοσμένων Τεχνών του ΑριστοτελείουΠανεπιστημίου Θεσσαλονικης:» Το περιεχόμενο της έκθεσης, αποτελεί μια προσπάθεια απόδοσης θεμάτων που σχετίζονται με την ίδια τη θάλασσα, τα λιμάνια, τους ανθρώπους τους, με τα πλοία και τα προϊόντα που αυτά μετέφεραν στις θάλασσες ανά τους αιώνες.

Ο λόγος λοιπόν η θάλασσα, που εκτός από ζωοδόχος πηγή αποτελεί το συνδετικό στοιχείο μεταξύ των πολιτισμών, παρελθόντων παρόντων και μελλούμενων.
Η ίδια αυτή η θάλασσα, αποτελεί διαχρονικά την μεγάλη πηγή έμπνευσης και εικαστικής δημιουργίας από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα.
Αυτή καθαυτή την ουσία πραγματεύονται τα δύο προγράμματα όπως διαπιστώσαμε «ΟΛΚΑΣ» και «ΛΙΜΗΝ» που υλοποιεί τα τελευταία χρόνια το ΕΚΒΜΜ .Η δική μας, συμμετοχή στην δυναμική αυτή των ευρωπαϊκών προγραμμάτων της πολιτιστικής δραστηριότητας του Ευρωπαϊκού Κέντρου Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων, είναι μια απάντηση στο ζητούμενο των νέων σπουδαστών μας στο ξάνοιγμα- επαναπροσδιορισμό της Ιστορίας, ως μια άλλη παράμετρος της γνώσης στον εμπλουτισμό των εμπειριών και την προσέγγισή τους μέσω του εικαστικού Λόγου. Νιώσαμε την ανάγκη , να προσφέρουμε με το όλο εγχείρημα, κατ’ ουσία την ευκαιρία της ερμηνείας των έργων μας και των υποθέσεών τους σε σχέση με το νόημα της απεραντοσύνης της Θάλασσας. »


Παρουσιάζονται έργα των: Ανδρεάδη Λάγια, Αρίδα Χρύσα, Άψυχου Ειρήνη, Γαλανόπουλος Γρηγόρης, Γεωργιτσέλι Μπορισλάβα, Γιανναδάκης Μανόλης, Γκανή Γαρυφαλιά, Δαλάκα Αλεξάνδρα, Δεσπούδης Χρήστος, Δημητράκης Μανώλης, Θεοδώρα Χαρούλα, Καμαλακίδου Κορίνα, Καρπούζη Θάλεια, Κατσιός Παναγιώτης, Καψάλη Σταυρούλα, Κότσαλα Νατάσσα, Κυριακίδης Στράτος, Κωτούλας Κώστας, Λαζαρίδης Γιώργος Λιόκα Άννα, Μπογιατζής Δημοσθένης, Νάκου Αλεξάνδρα, Νικολακοπούλου Ελένη, Οικονόμου Δήμητρα, Παλάντζας Δημήτρης, Παναγιώτου Αγγέλα, Παναγιώτου Μαρία, Παπαδάκη Μαρίνα, Παπαδοπούλου Ελένη, Παπακώστα Ελένη, Πλαγκέτη Ανδριάνα, Πούλιος Θανάσης, Πρασσά Θεοδώρα, Σαββίδου Αναστασία, Σακκά Κατερίνα Ιακύνθη, Σιώπη Τάνια, Σοφιανοπούλου Άννυ, Στεριανός Στράτος, Συκινιώτη Δανάη Συρεγγέλα Μάρσυ, Ταϊγανίδου Ιωάννα, Τατάκης Φίλιππος, Τόγιας Γιώργος, Τσακίρης Γιώργος, Τσακίρης Κωνσταντίνος Τσόγκα Ιωάννα, Φωτοπούλου Ελένη, Χατζηαθανασίου Έλενα, Χατζηνεοφύτου Ελένη.
Την έκθεση συνοδεύει κατάλογος.
INFO
Ημέρες και ώρες λειτουργίας:
ΤΡΙΤΗ-ΤΕΤΑΡΤΗ-ΠΕΜΠΤΗ-ΣΑΒΒΑΤΟ-ΚΥΡΙΑΚΗ 10:00-13:00.
Το Μουσείο δέχεται επισκέπτες και άλλες ημέρες και ώρες, περά από τις καθορισμένες, κατόπιν συνεννοήσεως.

ΚΕΝΤΡΟ ΧΑΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝΜΟΥΣΕΙΟ ΒΑΣΩΣ ΚΑΤΡΑΚΗ
Κορυσχάδων 1, 30400 Αιτωλικό
Τ: +30 26320 23269
www.vassokatraki.gr

15 Αυγ 2016

Eκθεση Ζωγραφικής από το Εικαστικό Τμήμα του Πολιτιστικού Σλλόγου "Το Αιτωλικό"

Το Εικαστικό Τμήμα

του Πολιτιστικού & Μορφωτικού Συλλόγου "Το Αιτωλικό"



σας προσκαλεί



στην Εκθεση Ζωγραφικής

με έργα των μελών του Τμήματος



Τρίτη 16 & Τετάρτη 17 Αυγούστου

στον προαύλιο χώρο

του Πνευματικού Κέντρου "Ευανθία Καρβέλη"



ώρες έκθεσης: από τις 8.00 εώς τις 10.30 μ.μ.



Είσοδος Ελεύθερη

14 Αυγ 2016

Με δύο ακόμη διακρίσεις από το 14ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΘΕΑΤΡΟΥ «ΚΟΡΙΝΘΟΣ 2016», η Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού του Πολιτιστ. Μορφ. Συλλόγου "Το Αιτωλικό"!

 
Με δύο ακόμη διακρίσεις επέστρεψε από το 14ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΘΕΑΤΡΟΥ «ΚΟΡΙΝΘΟΣ 2016» η Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού του Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου "Το Αιτωλικό"!
Πρόκειται για το σημαντικό Βραβείο Σκηνογραφίας στον Μιχάλη Κότσαρη και την Εύφημη Μνεία για την μουσική στο έργο "Αφεντικά και Δούλοι" το οποίο απέσπασαν οι "Μέτοικοι".
Από τη μεριά μας θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τους διοργανωτές για την άψογη φιλοξενία, την Κριτική Επιτροπή και το θεατρόφιλο κοινό της Κορίνθου που χειροκρότησε την παράστασή μας! Επίσης να ευχηθούμε καλή συνέχεια και πάντα επιτυχίες σε όλες τις ομάδες που συμμετείχαν φέτος στο Φεστιβάλ!

Δείτε περισσότερα:
http://theatropsis.weebly.com/
http://pmsaitoliko.weebly.com/
http://etolikotheater.weebly.com/


Δείτε αποσπάσματα από τη παράσταση στην Κόρινθο:
 



 

30 Ιουλ 2016

0 "Αρχοντοχωριάτης" στην Τελετή Λήξης του 5ου "Θεάτρου Όψεις" στο Αιτωλικό - Τιμώμενο πρόσωπο ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Κώστας Καζάκος!

5η Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων

"Θεάτρου Όψεις" - Τελετή Λήξης

Διοργάνωση:

Πολ. & Μορφ. Σύλλογος "Το Αιτωλικό" & Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού/Πολ. & Μορφ. Συλλόγου "Το Αιτωλικό"

Δευτέρα 1 Αυγούστου 2016

«Ο Αρχοντοχωριάτης»

του Μολιέρου

σε διασκευή Γιάννη Καλατζόπουλου - Σκηνοθεσία Διονυσία Ολιβώτου.

από τη Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού/ Πολ. & Μορφ. Συλλόγου «Το Αιτωλικό» 

Θα παρευρίσκεται και θα τιμηθεί ο ηθοποιός και σκηνοθέτης 

Κώστας Καζάκος

Υπόθεση

Ο κυρ-Ιορδάνης είναι ένας ευκατάστατος νοικοκύρης. Τίποτα δεν του λείπει. Έχει εισοδήματα, ένα άνετο σπιτικό, μια υπέροχη σύζυγο και μια τρισχαριτωμένη κόρη που τον αγαπά και τον σέβεται. Κανονικά θα έπρεπε να είναι ο πιο ευτυχισμένος άνθρωπος πάνω στη γη. Έχει όμως προσβληθεί από μια φοβερή ασθένεια: τη μεγαλομανία. Θέλει να δείχνει ανώτερος απ’ αυτό που πραγματικά είναι. Πασχίζει να απαλλαγεί από τη “ρετσινιά” της ταπεινής καταγωγής του και να αποκτήσει τα εξωτερικά χαρακτηριστικά της ανώτερης τάξης, της αριστοκρατίας. Μαϊμουδίζει συμπεριφορές ξένες προς την ιδιοσυγκρασία και την ανατροφή του, μιμείται το life style που επικρατεί στο παλάτι του βασιλιά Λουδοβίκου 14ου, σπαταλάει τεράστια ποσά σε δασκάλους για να τον μεταμορφώσουν, ώστε να γίνει αποδεκτός από την άρχουσα τάξη. Το ψώνιο του και την αφέλειά του εκμεταλλεύεται ο αδέκαρος, ξεπεσμένος Κόμης Δοράντης και τον ταράζει στα δανεικά κι αγύριστα, καθώς ο καλοκάγαθος αστός κυρ-Ιορδάνης ονειρεύεται να παντρέψει με τον Κόμη την κόρη του Λουκίλη και να εισχωρήσει με αυτόν το γάμο στους κύκλους της αριστοκρατίας.Έλα όμως που η Λουκίλη αγαπάει έναν όμορφο νεαρό της δικής της τάξης, τον Κλεόντη!…Αυτός, με τη συμπαράσταση της Κυρίας Ιορδάνη, της πιστής της καμαριέρας Νικολέτας, αλλά προπάντων χάρη στα κόλπα του Κοβιέλου -του δαιμόνιου υπηρέτη του, θα παρακάμψει όλα τα εμπόδια και θα αποκτήσει την αγαπημένη του, δίνοντας στον Αρχοντοχωριάτη ένα…φάρμακο πολύ πικρό, αλλά όχι και σίγουρα αποτελεσματικό.


Διανομή

Κος Ιορδάνης (Αρχοντοχωριάτης): Σύρρος Κώστας
Κα Ιορδάνη: Χρύσα Πατίρη
Λουκία (κόρη τους): Πηνελόπη Σέρβου
Νικολέτα (υπηρέτριά τους): Αστέρω Περγαντή
Φίλιππος (αγαπημένος της Λουκίας): Βασίλης Καστανάς
Μηνάς (υπηρέτης του Φίλιππου και αγαπημένος της Νικολέτας): Σάλας Γιώργος
Κόμης Χανς(αριστοκράτης τρακαδόρος): Νίκος Τσακαλώζος
Μαρκησία + Τραγουδίστρια: (ερωμένη του Χανς): Ζωή Υφαντή
Δάσκαλος της Μουσικής + Χότζας: Διονύσης Παρράς
Δασκάλα του Χορού: Ευαγγελία Πατρινού
Δάσκαλος της Ξιφασκίας: Μελέτης Πατρινός
Καθηγήτρια της Φιλοσοφίας: Βίκυ Τσίντζου
Υπηρέτρια Βου: Χρυσάνθη Κτιστοπούλου
Α΄Θεατρίνα: Μάρια Μπρούνου
Β΄Θεατρίνα: Μαρία Σύρρου

Συντελεστές

Σκηνοθεσία: Διονυσία Ολιβώτου
Σκηνογραφία - Ενδυματολογία: Μιχάλης Κότσαρης
Πρωτότυπη Μουσική Σύνθεση: Κων.νος Πλακίδας
Στίχοι: Γιάννης Καλατζόπουλος
Επιμέλεια Ήχου: Πάνος Ακρίδας
Φωτισμοί: Δημήτρης Στογιάννης
Κονσόλα Ήχου: Θανάσης Καππές, Δημήτρης Σκούρτας
Φροντιστήριο Ρούχων: Αναστασία Μαρκέτου
Φροντιστήριο Αντικειμένων: Μάρια Μπρούνου
Κομμώσεις: Μαρία Σύρρου, Στέλλα Σπαή
Μακιγιάζ: Θεατρική Ομάδα
Τεχνική Υποστήριξη: Θεατρική Ομάδα

Το σήμα της παράστασης φιλοτέχνησε
ο Μιχάλης Κότσαρης

Έφορος Θεατρικής Ομάδας:
Κώστας Σύρρος

Οργάνωση Παραγωγής:
Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού Πολ. & Μορφ. Συλλόγου
Παραγωγή:
© Πολιτιστικός & Μορφωτικός Σύλλογος "Το Αιτωλικό"

ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ

Παρατηρώντας τα έργα που κάθε χρόνο ανεβάζονται από επαγγελματικές και μη ομάδες, βλέπουμε ότι κάποια δε λείπουν καμία χρονιά. Κι αυτό είναι που δείχνει την ‘κλασσικότητα’ ενός έργου. Η διαχρονικότητα του περιεχομένου του, των νοημάτων του και το πώς αυτά μεταπλάθονται και μπορούν να αντικατοπτρίζουν κάθε φορά την κοινωνία του –εκάστοτε- σήμερα είναι ο δείκτης.

Ο Αρχοντοχωριάτης, του Μολιέρου –αν και γραμμένο το 1670- είναι ένα απ’ αυτά. Μία ‘πραγματεία’ πάνω στα ανθρώπινα πάθη, τα οποία παραμένουν αναλλοίωτα στο πέρασμα των αιώνων.

Η ακόρεστη δίψα του ανθρώπου για πλούτο και αξιώματα, η αλαζονεία, η ματαιοδοξία, η μεγαλομανία, η αγωνία του ανθρώπου για το πώς φαίνεται απέναντι στους άλλους παρά για το ποιος είναι, τον οδηγούν στην ψευδαίσθηση της παντοδυναμίας του χρήματος –και αντίστροφα. Με το χρήμα κάποια πράγματα αγοράζονται και κάποια άλλα εξαγοράζονται. Για παράδειγμα, η γνώση, χωρίς να διαθέσεις χρόνο και χωρίς να κοπιάσεις, μπορεί να αγοραστεί και οι άνθρωποι και οι συνειδήσεις τους, μπορούν να εξαγοραστούν. Όλα έχουν την τιμή τους, σε κάθε εποχή της ανθρωπότητας.
Τι γίνεται όμως μ’ εκείνους που αντιστέκονται;

Βλέποντας ένα έργο σαν αυτό, θα γελάσουμε με τα καμώματα αυτού του ‘εκκεντρικού’ τύπου –παρόλο που αναγνωρίζουμε κι ένα μέρος του εαυτού μας μέσα σ’ αυτό- αλλά ας μην σταματήσουμε εκεί. Ας δούμε και τις δυνάμεις γύρω του που προσπαθούν να δώσουν συνειδητοποίηση και αυτογνωσία –άρα αλήθεια!

Το θέατρο δε δίνει λύσεις, δίνει όμως παραδείγματα. Κι αν δε μπορούμε να βγάλουμε «τρίχα-τρίχα τα μαλλιά τους να φανεί η αρχοντιά τους», μπορούμε να πιστέψουμε στη δύναμη που πηγάζει από τα εσωτερικά ηθικά μας κίνητρα, η οποία θα μας οδηγήσει στη συνείδηση της δύναμης του ανθρώπου να αντιστέκεται σε κάθε μορφή… αρχοντοχωριατιάς!

Διονυσία Ολιβώτου
Θεατρολόγος - Εκπαιδευτικός


Για το σήμα της παράστασης
Γράφει ο Μιχ. Κότσαρης, Xαράκτης - Ζωγράφος

Λογική και συναίσθημα, σχέδιο και χρώμα, κρατούν το καθένα τους την αυτονομία στην ύπαρξη τους, την αυθεντικότητα στην έκφραση τους. Αυτά βέβαια συμβαίνουν πάνω στο χαρτί, γιατί στο θέατρο ή στη ζωή, το πορτραίτο του «Αρχοντοχωριάτη» μετασχηματίζεται σε μια τσαλακωμένη χάρτινη εικόνα…

9 Ιουλ 2016

O ηθοποιός και σκηνοθέτης Κώστας Καζάκος, θα παραβρεθεί ως τιμώμενο πρόσωπο στο "Θεάτρου Όψεις" 2016, στο Αιτωλικό.


Η Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων
«Θεάτρου Όψεις»
 διοργανώνεται και υλοποιείται από τον
 Πολιτιστικό & Μορφωτικό Σύλλογο «Το Αιτωλικό» και τη Θεατρική του Ομάδα, προσθέτοντας ακόμη ένα στοιχείο πολιτισμού στα δρώμενα της πόλης του Αιτωλικού – ένα θεσμό για το ερασιτεχνικό θέατρο - την πιο αγνή ίσως μορφή ένδειξης αγάπης για το θέατρο. Είναι πρώτα πρώτα μια θεατρική συνάντηση. Η συνάντηση αυτή δεν έχει το διαγωνιστικό χαρακτήρα που έχουν άλλα ερασιτεχνικά φεστιβάλ, αλλά έχει το χαρακτήρα της γιορτής και βασικό της σκοπό να φέρει σε επικοινωνία τον κόσμο με το θέατρο. Το φεστιβάλ αυτό έχει γίνει πια θεσμός στην πόλη μας και στο Δήμο της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου, και πραγματοποιείται κάθε καλοκαίρι στο Υπαίθριο Θέατρο του Αιτωλικού, τον Ιούλιο μήνα. Κάθε καλοκαίρι, φιλοξενούνται στο Αιτωλικό, θεατρικές ομάδες από άλλες πόλεις της Ελλάδας και το νομό, αγκαλιάζοντας πάντα με θέρμη τους κοινούς στόχους στους δρόμους αναζήτησης της θεατρικής δημιουργικότητας.
Στα πλαίσια των θεατρικών συναντήσεων κάθε χρόνο, τιμούμε έναν άνθρωπο των γραμμάτων και των τεχνών, στον οποίο είναι αφιερωμένο το «Θεάτρου Όψεις».  Ένας σημαντικός άνθρωπος της Θεατρικής Τέχνης,
 ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Κώστας Καζάκος,
θα είναι το τιμώμενο πρόσωπο στην 5η Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων "Θεάτρου Όψεις" - Αιτωλικό 2016.

Πρόγραμμα Παραστάσεων "Θεάτρου Όψεις" 2016
5η Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων"Θεάτρου Όψεις"

Τετάρτη 13 ΙΟΥΛΙΟΥ

Τελετή Έναρξης 5ης Θεατρικής Συνάντησης Ερασιτεχνικών Ομάδων "Θεάτρου Όψεις"
«Η Αυλή των Θαυμάτων» του Ι. Καμπανέλλη
από τη Θεατρική Ομάδα Πολ. Συλλόγου Παναιτωλίου «Χρήστος Καπράλος»,

Σάββατο 16 ΙΟΥΛΙΟΥ
«Το Διαμάντι και το Κήτος ή Όλος ο Μποστ σε 1 ώρα» του Λεωνίδα Τσίπη από τη Θεατρική Ομάδα Παραμυθιάς «ΘΕΑΤΟ»

Τετάρτη 20 ΙΟΥΛΙΟΥ
«Ράφτης Κυριών» του Ζωρζ Φεϋντώ
από τη Θεατρική Ομάδα Πολ. & Μορφ. Συλλόγου Παραβόλας

Δευτέρα 25 ΙΟΥΛΙΟΥ
«Γκόλφω Φορ Εβερ» του Ντίνου Σπυρόπουλου
από τη Θεατρική Ομάδα Πολ. Συλλόγου Νεάπολης Αγρινίου «Παλαιόκαστρο»

Δευτέρα 1 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
Τελετή Λήξης 4ης Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων "Θεάτρου Όψεις"
«Ο Αρχοντοχωριάτης» του Μολιέρου σε διασκευή Γιάννη Καλατζόπουλου,
από τη Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού/ Πολ. & Μορφ. Συλλόγου «Το Αιτωλικό»


Στην τελετή λήξης θα παρευρεθεί ως τιμώμενο πρόσωπο o ηθοποιός και σκηνοθέτης Kώστας Καζάκος.

Ώρα Παραστάσεων: 9.15 μ.μ.
Τοποθεσία: Υπαίθριο Θέατρο Αιτωλικού

Δείτε περισσότερα: http://theatropsis.weebly.com/

28 Ιουν 2016

Το Τμήμα Εφήβων της Θεατρικής Ομάδας Αιτωλικού / Πολιτιστ. & Μορφ. Συλλόγου "Το Aιτωλικό" έρχεται να σας "μαγέψει" με "Τα Μάγια της Πεταλούδας" του Φ.Γ. Λόρκα.

Το Τμήμα Εφήβων της Θεατρικής Ομάδας Αιτωλικού / Πολιτιστ. & Μορφ. Συλλόγου "Το Aιτωλικό" έρχεται να σας "μαγέψει"
 με "Τα Μάγια της Πεταλούδας"
 του Φ.Γ. Λόρκα.

Τετάρτη 29 Ιουνίου
ώρα 9.30 μ.μ.
Υπαίθριο Θέατρο Αιτωλικού
Είσοδος Ελεύθερη

Σημείωμα σκηνοθέτη

Τα Μάγια της Πεταλούδας είναι το πρώτο θεατρικό έργο του Λόρκα . Το έγραψε σε ηλικία 19 χρόνων και κλήθηκε να το σκηνοθετήσει. Το έργο δεν είχε διόλου καλή υποδοχή, ίσως γιατί το κοινό του 1920 στη Μαδρίτη δεν ήταν έτοιμο να δεχτεί ούτε τον ποιητικό λόγο στο θέατρο, ούτε τα ακραία συναισθήματα που προκαλούνται από έναν έρωτα για το διαφορετικό.

Σ’ έναν κόσμο όπου ζουν ‘κάποια ελάχιστα όντα της πλάσης’, ένας σκαθαράκος –ποιητής, ερωτεύεται ‘κάποιο όραμα που βρίσκεται πολύ πέρα από τη ζωή του’. Είναι μια κατάλευκη πεταλούδα. Για τον σκαθαράκο είναι ο θάνατος.

Ελάχιστα επιρρεπής προς το αφηρημένο, ο Λόρκα, αναζητά να βρει και να παρουσιάσει την ουσία των πραγμάτων. Για να φτάσει λοιπόν, στην καρδιά της φύσης αναδεικνύει ως πρωταγωνιστές σ’ αυτό του το έργο, τα ίδια τα πλάσματα της φύσης. «Γρήγορα θα έρθει η βασιλεία των ζώων και των φυτών. Ο άνθρωπος λησμονάει το Δημιουργό του ενώ τα ζώα και τα φυτά βρίσκονται πολύ κοντά στο φως Του».

Ένα έργο που -όπως πολλοί παραδέχονται- αποτελεί την ιδανική εισαγωγή στο χώρο του θεάτρου για εφήβους. Όμως, έφηβοι ή όχι, όλοι έχουμε ανάγκη για όμορφη, αληθινή ονειροπόληση, μιας και η εποχή μας κατακλύζεται από όνειρο-πώληση…

Διονυσία Ολιβώτου
Θεατρολόγος - Εκπαιδευτικός

Διανομή
(με σειρά εμφάνισης)

Ποιητής – Σκαθάρι του αγρού: Χρίστος Καρέτσος
Φαύνος –Έρωτας –Σκαθάρι του αγρού : Πάνος Παρασκευάς
Δόνια Σκαθαρίνα: Γιούλη Αγγελή
Μαυρομάντισσα: Ζωή Γαλαγάλα
Χελιδόνι – Σκαθάρι του αγρού: Μαριάννα Παρασκευά
Σύλβια: Ευαγγελία Τσίντζου
Σκαθαράκος: Λευτέρης Λύτρας
Παπαρούνα – Σκαθάρι του αγρού: Παρασκευή Γεωργούση
Σκορπιός: Κωνσταντίνος Γαλαγάλας
Σκαθαρινούλα: Σπυριδούλα Στάμου
Πεταλούδα: Εύα Καργιοφύλη
Δόνια Περηφάνια: Γρηγορία Γκεσούλη
Αγία Σκαθαρίνα: Ελένη Τσιρογιάννη
Πυγολαμπίδα 1η: Κατερίνα Φλάκα
Πυγολαμπίδα 2η: Νικόλ Σκόνδρα
Πυγολαμπίδα 3η : Νίκη Πατίρη

Σκηνοθεσία: Διονυσία Ολιβώτου
Σκηνογραφία: Μιχάλης Κότσαρης

Οργανωση Παραγωγής: Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού/Πολ. & Μορφ. Συλλόγου "Το Αιτωλικό"
Παραγωγή: Πολ. & Μορφ. Συλλογος "Το Αιτωλικό"

25 Ιουν 2016

"Ριζικάρια" - Τό έθιμο του Κλήδονα, από τον Πολιτιστ. και Μορφωτ. Σύλλογο "Το Αιτωλικό"

Πολιτιστικός και Μορφωτικός Σύλλογος "Το Αιτωλικό"
Για άλλη μία χρονιά φέτος, το Λαογραφικό Τμήμα του Συλλόγου μας διοργανώνει τον εορτασμό της αναβίωσης του εθίμου του Κλήδονα

την Κυριακή 26 Ιουνίου
στην τοποθεσία "Αγαλμα" στο Αιτωλικό

σας περιμένουμε να κεράσουμε ουζάκι και τα παραδοσιακά εδέσματα της ημέρας.

Ανάβουμε φωτιές στις 9.30 μ.μ.


Το έθιμο του Κλήδονα

Ο Κλήδονας είναι ένα πολύ παλιό έθιμο και το συναντάμε σε πολλά μέρη της Ελλάδας, αλλά και σε πολλές Ευρωπαϊκές χώρες. Είναι μια λαική μαντική διαδικασία, από τις πιο τελετουργικές όλων των παραδόσεων του τόπου μας, σύμφωνα με τον οποίο αποκαλύπτεται στις άγαμες κοπέλες η ταυτότητα του μελλοντικού τους συζύγου.

Η λέξη Κλήδονας είναι Ιωνική λέξη και σημαίνει τον ήχο που προαναγγέλλει το μέλλον, σαν ένα είδος προφητείας με λόγια που έχουν προφητική σημασία. Το έθιμο του Κλήδονα, συνδέεται ναι μεν με την αρχαία μαντική κληδόνα αλλά δεν έχει το χαρακτήρα της μαντικής γενικά. Εχει περιοριστεί μόνο σε ερωτικούς χρησμούς. Το έθιμο πραγματοποιείται στις 24 Ιουνίου που συμπίπτει με τη θερινή τροπή του ήλιου, η δύναμη του οποίου φανερώνει κυρίως τα μελλούμενα, σύμφωνα με τις θαμπές μνήμες του παρελθόντος.

Την παραμονή του Αι-Γιαννιού (24 Ιουνίου) τα αγόρια της γειτονιάς άναβαν τρεις μεγάλες φωτιές στη σειρά, μόλις άρχιζε να σουρουπώνει. Για προσανάμματα χρησιμοποιούσαν τα Μαγιάτικα στεφάνια που έφερναν οι κοπελιές. Πάνω από τις φωτιές πηδούσανε όλοι, αγόρια, κορίτσια και παντρεμένες κρατώντας μια πέτρα πάνω από το κεφάλι τους. Λέγανε πως αν πηδήσεις τρεις φορές είναι καλό για την υγεία σου και επιπλέον φεύγουν οι ψύλλοι και οι κοριοί!!

Αμέσως μετά, οι ανύπαντρες κοπέλες μαζεύονταν σε ένα από τα σπίτια του χωριού, όπου ανέθεταν σε κάποιο μέλος της συντροφιάς, συνήθως σε μια "Μαρία", της οποίας και οι δύο γονείς να είναι στη ζωή, να φέρει από το πηγάδι ή την πηγή το "αμίλητο νερό". Το λέγανε "αμίλητο" γιατί κατά τη μετάβαση των κοριτσιών στη βρύση και κατά την επιστροφή, δεν έπρεπε να μιλήσουν, παρά τα έντονα πειράγματα από τα αγόρια. Αν κάποια υπέκυπτε και μιλούσε, έπρεπε να το χύσει και να πάει να το ξαναγεμίσει.

Επιστρέφοντας στο σπίτι όπου γινόταν ο κλήδονας, άδειαζαν το νερό σε πήλινο -ως επί το πλείστον- δοχείο, στο οποίο η κάθε κοπέλα έριχνε ένα αντικείμενο, το λεγόμενο ριζικάρι. Συνήθως, επρόκειτο για κάποιο προσωπικό αντικείμενο, συχνά μάλιστα πολύτιμο, ασημικό ή χρυσαφικό, όπως δαχτυλίδι, σκουλαρίκι, χάνδρα, μπιμπελό, μικρό παιχνίδι κλπ. Μετά, το δοχείο σκεπαζόταν με κόκκινο πανί, δενόταν με σκοινί και κλειδωνόταν με κλειδαριά. Όλες μαζί οι κοπέλες έλεγαν το δίστιχο:

"Κλειδώνουμε τον κλήδονα
με Αι -Γιαννιού τη χάρη
κι όποιος είναι καλορίζικος,
να δώσει να τον πάρει".

Ο κλήδονας τοποθετούνταν στη συνέχεια κάτω από μια τριανταφυλλιά σε ύπαιθρο ή στην ταράτσα ενός σπιτιού για να τον δουν τη νύχτα τ' άστρα. Την επομένη το πρωί, τον έπαιρναν μέσα στο σπίτι πριν τον δει ο ήλιο, ώστε να μην εξουδετερωθεί η μαγική επιρροή των άστρων. Το μεσημέρι, ή το απόγευμα, συναθροίζονται πάλι οι ανύπαντρες κοπέλες γύρω από τον κλήδονα και τον άνοιγαν τραγουδώντας:

"Ανοίγουμε τν κλήδονα
με Αι-Γιαννιού τη χάρη
κι όποιος είναι καλορίζικος
να 'ρθει να τον πάρει".

Ενα παιδί , τον οποίο έπρεπε να λένε Γιάννη, έβγαζε ένα-ένα τα ριζικάρια από τον κλήδονα. Για κάθε ριζικάρι απαγγελλόταν και ένα δίστιχο, το οποίο θεωρείτο ως χρησμός σχετικά με το πρόσωπο στο όνομα του οποίου μελετήθηκε το ριζικάρι που βγήκε (συνήθως τα ποιηματάκια προέρχονταν από το πίσω μέρος των φύλλων του χριστιανικού ημερολόγιου). Το δίστιχο που αντιστοιχούσε στο αντικείμενο της κάθε κοπέλας θεωρείτο ότι προμηνύει το μέλλον της και σχολιαζόταν από τους υπόλοιπους, που πρότιεναν τη δική τους ερμηνεία σε σχέση με την ενδιαφερόμενη. Το περιεχόμενο των δίστιχων, περιστρεφόταν σχεδόν πάντοτε στο ζήτημα της τύχης , αν δηλαδή θα παντρευτεί νωρίς , αν την αγαπούν ή την μισούν ή αν την περιπαίζουν κτλ

Προς το σούρουπο, όταν τελειώσει η μαντική διαδικασία, η κάθε κοπέλα γεμίζει το στόμα της με μια γουλιά αμίλητο νερό και έβγαιναν στις γύρω γειτονιές εώς ότου ακούσει το πρώτο ανδρικό όνομα. Αυτό πίστευταν ότι θα είναι και το όνομα του άνδρα που θα παντρευτεί .

Μετά το τέλος όλης αυτής της διαδικασίας στήνεται μεγάλο γλέντι, στο οποίο συμμετέχει όλο το χωριό.

Σχετικές αναρτήσεις!

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...