"Οι Ηλίθιοι" του Νηλ Σάιμον - η παράσταση του Καλοκαιριού, απο την Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού του Πολιτιστικού Συλλόγου "Το Αιτωλικό"

Με επιτυχία κλείνει συις 29 Ιουλίου η αυλαία του φετινού "ΘΕΑΤΡΟΥ ΟΨΕΙΣ", με την Τελετή Λήξης της

4ης Θεατρικής Συνάντησης Ερασιτεχνικών Ομάδων "Θεάτρου Όψεις" - Αιτωλικό 2015

http://theatropsis.weebly.com/

Στην τελετή λήξης θα παρευρεθεί ως τιμώμενο πρόσωπο o ηθοποιός, σκηνοθέτης και συγγραφέας Γιάννης Καλατζόπουλος. Δείτε περισσότέρα:
http://theatropsis.weebly.com/alpharhochiiotakappa942/14

 
  Ταυτόχρονα θα δοθεί η πρεμιέρα της καλοκαιρινής θεατρικής παραγωγής της Θεατρικής Ομάδας Αιτωλικού του Πολιτιστικού Συλλόγου "Το Αιτωλικό" - ο οποίος διοργανώνει το "Θεάτρου Όψεις" 

με την υπέροχη κωμωδία του Νηλ Σάιμον, 

"Οι Ηλίθιοι" 

σε σκηνοθεσία Διονυσίας Ολιβώτου.

 
Για το έργο
Το έργο «Οι Ηλίθιοι» του πολύ γνωστού συγγραφέα αρκετών επιτυχιών στο παγκόσμιο σύγχρονο θέατρο, Νηλ Σάιμον, διατηρεί τη διαχρονικότητά του και παραμένει επίκαιρο, όσο τουλάχιστον υπάρχουν εξουσίες που βασίζονται πάνω στο φόβο και την πλήρη απάρνηση της σκέψης και της λογικής. Παρ’ όλα αυτά είναι μια ξεκαρδιστική κωμωδία η οποία θίγει καταστάσεις, ήθη και παραδόσεις της εποχής, που σε τίποτα δεν διαφέρουν από την εποχή μας. Φιγούρες που συναντάμε σε χωριά και πόλεις και απορίες που ακούγονται ηλίθιες, όμως πολλές φορές, λίγο-πολύ, όλο και κάτι μας θυμίζουν και μας κάνουν να γελάμε. Μια κωμωδία που έχει γράψει την δική της ιστορία, ξεκινώντας από το θέατρο Ευγένιος Ο' Νηλ ,του Μπρόντγουεϊ της Νέας Υόρκης, με την πρώτη παράσταση στις 6 Απριλίου του 1981, έως και σήμερα, με πολλές παραστάσεις σε θέατρα ανά τον κόσμο, από πολλούς ερασιτεχνικούς και επαγγελματικούς θιάσους.

Υπόθεση
Καλώς ήρθατε στο Κουλιέντσικοφ!!
Τι είναι το Κουλιέντσικοφ?
Χωριό.... στην Ουκρανία! Βέβαια…. όπως θα διαπιστώσετε κι εσείς, μπορεί να βρίσκεται οπουδήποτε και σε οποιαδήποτε εποχή. Μπορεί άνετα να είναι μια σημερινή πόλη στην Ελλάδα ή σε κάθε άλλη «ανεπτυγμένη» χώρα. Σε αυτό το χωριό όλοι, μα όλοι όμως, άντρες, γυναίκες, παιδιά και ζώα είναι … «Ηλίθιοι»….. και για την πιο σωστή «απόδοση» θα λέγαμε.. «Ανόητοι». Χωρίς σκέψη. Χωρίς λογική. Χωρίς κρίση. Αδύναμοι να πάρουν οποιαδήποτε απόφαση. Βέβαια υπάρχει μια αιτία για όλα αυτά…… φταίει μια… κατάρα!! Ο κόμης Γιουσέκεβιτς την έριξε εδώ και δύο αιώνες για να εκδικηθεί το θάνατο του γιου του που αυτοκτόνησε από έρωτα για μια κοπέλα του χωριού…. Η κατάρα αυτή λοιπόν σπάει με δύο τρόπους: Είτε κάποιος απόγονος του κόμη, κόμης κι αυτός (δηλ. η τοπική υπέρτατη εξουσία) γίνεται δεκτός για σύζυγος της απογόνου της κοπέλας, είτε η απόγονος καταφέρνει να «μορφωθεί» και να γίνει έξυπνη μέσα σε μόνο μία μέρα!! Στη δεύτερη περίπτωση αν δε τα καταφέρει όχι μόνο παραμένει ανόητη, αλλά γίνεται ανόητος κι εκείνος που θα το προσπαθήσει.
Το δεύτερο τρόπο της επίλυσης της κατάρας θα προσπαθήσει να καταφέρει ένας…. Δάσκαλος!!!!

Θα μας πείτε τώρα… είναι εποχές να ασχολιόμαστε με κατάρες και ανοησίες?
Χμ…. μήπως τελικά ισχύει αυτό που λέει κάποια στιγμή ο δάσκαλος… ; Ότι δηλαδή, η ηλιθιότητα σε πιάνει μόνο άμα το θελήσεις; Ότι η κατάρα είναι αποτέλεσμα του φόβου και της υποταγής σε κάποιον τύραννο;…..

Σημείωμα Σκηνοθέτη

"Πολλές φορές περνάει απ’ το μυαλό όλων μας, πιστεύω, το ερώτημα: κι αν η κοινωνία μας ήταν διαφορετική; Κι αν είχαμε γεννηθεί κάπου αλλού; Και τότε αρχίζουμε να πλάθουμε σενάρια… Ο Αμερικανός σκηνοθέτης και δραματουργός Νιλ Σάιμον, σ’ αυτό το έργο δείχνει πώς μια ‘κατάρα’ που έχει πέσει σ’ ένα χωριό πριν διακόσια χρόνια κάνει όλους εκεί να πιστέψουν ότι απ’ τη μέρα που γεννιούνται είναι ηλίθιοι! Όλοι οι κάτοικοι ζουν και μεγαλώνουν μ’ αυτήν την βεβαιότητα! Κάποιος μπορεί να γελάσει με την αφέλεια των ανθρώπων αυτών να πιστεύουν κάτι τέτοιο, αλλά ας μην ξεχνάμε ότι ‘η αλήθεια’ πολλές φορές είναι κάτι υποκειμενικό και εν τέλει ‘η αλήθεια’ είναι αυτό που πιστεύουμε. Πόσα πράγματα πιστεύουμε κι εμείς ότι είναι αλήθεια, παρά το γεγονός ότι δεν έχουμε εξακριβώσει ποτέ αν είναι έτσι ή αλλιώς; Απλώς πιστεύουμε. Δογματικά. Και τα περισσότερα απ’ αυτά μας τα έχουν επιβάλλει. Ποιος; «Ο φόβος, η ενοχή και η υποταγή σε κάποιον τύραννο», είναι η απάντηση του Νιλ Σάιμον.
Απ’ την άλλη, ο δραματουργός επιλέγει μια συλλογικά εύθυμη ψυχολογική κατάσταση: την ηλιθιότητα! Το Κουλιέντσικοφ, όπου όλοι πιστεύουν ότι είναι ηλίθιοι, είναι ένα μέρος χαρούμενο, με χρώματα και καλή διάθεση, χωρίς ίχνος κακίας, ζήλιας και υστεροβουλίας του ενός απέναντι στον άλλον και με σεβασμό στις προσωπικές επιλογές των ατόμων-όταν αυτά καταφέρνουν να πάρουν μια απόφαση… Αν η άγνοια είναι ευλογία –όπως λένε κάποιοι- τότε αυτό το μέρος είναι ο Παράδεισος! Το θρησκευτικό στοιχείο είναι έντονο, αφού όλα αφήνονται στα χέρια μιας ανώτερης δύναμης για την προστασία τους. Τίποτα κακό δε θα τους συμβεί, αφού την κατάλληλη στιγμή, ένα αόρατο χέρι θα τους προστατέψει!
Σ’ αυτήν την παράσταση, εμείς καταστήσαμε το αόρατο, ορατό. Πλάσματα φανταστικά βρίσκονται πάντα εκεί που υπάρχει ανάγκη, για να βοηθήσουν την ‘λογική’ έκβαση. Ο ρόλος τους όμως είναι και τεχνικός. Είναι οι ‘εργάτες’ που φροντίζουν να υπάρχουν όλα όσα χρειάζεται η παράσταση. Τέλος, έχουν αυτονομία, αλλά και δικά τους συναισθήματα: κλαίνε, γελάνε, παίζουν, νευριάζουν, συμπάσχουν, ερωτεύονται. Έχουν όλα όσα έχει ένας ‘κανονικός’ άνθρωπος. Είναι εκεί για να βοηθήσουν να αποκαλυφθεί το βαθύτερο νόημα του έργου: ότι η αγάπη νικάει τα πάντα! Κι όταν η αγάπη συνδυάζεται με τη γνώση –που εκπροσωπείται απ’ τον δάσκαλο- τότε όλοι μας θα έχουμε τη δύναμη να πιστέψουμε σ’ αυτό που είμαστε κι όχι σ’ αυτό που θέλουν να μας επιβάλουν ότι είμαστε".

Διονυσία Ολιβώτου
Θεατρολόγος-Εκπαιδευτικός

Διανομή

Λέων Τολτσίνσκυ: Νεαρός δάσκαλος - Αντώνης Χαραλάμπους
Σνέτσκυ: Βοσκός - Γιώργος Σάλας
Δικαστής - Κώστας Σύρρος
Σλόβιτς: Χασάπης - Διονύσης Παρράς
Μίσκιν: Ταχυδρόμος - Χρυσάνθη Κτιστοπούλου
Γιέντσνα: Πωλήτρια ψαριών και λουλουδιών - Μαρία Ακρίδα
Δρ. Ζουμπρίτσκυ: Γιατρός - Κώστας Καστανάς
Λένυα Ζουμπρίτσκυ: Γυναίκα του Γιατρού - Μαρία Τσιρογιάννη
Σοφία Ζουμπρίτσκυ: Κόρη του Γιατρού - Χρύσα Πατίρη
Γκρέγκορ Γιουσέκεβιτς: Κόμης - Βασίλης Καστανάς
Πλάσματα - Μαριάννα Νικολογιάνη/Ντόρα Χαραλάμπους/Ιρις Περγαντή/Αλέξης Ασημάκης.
 
Συντελεστές

Θεατρική Διδασκαλία-Σκηνοθεσία -Διονυσία Ολιβώτου
Σκηνογραφία - Μιχάλης Κότσαρης
Επιμέλεια ήχου, σχεδιασμός φώτα - Δημήτρης Στογιάννης.
Κονσόλα ήχου & φώτα - Δημήτρης Στογιάννης/Νίκος Σφυρής.
Ενδυματολογία - Αστέρω Περγαντή
Κομμώσεις - Μαρία Σύρρου
Μακιγιάζ - Αργυρώ Κατσούλη/Τζοάνα Σμπόνια/Αλεξάνδρα Κοτσάλου/Αστέρω Περγαντή.
Φροντιστήριο ενδυμάτων - Πόπη Σέρβου/Αστέρω Περγαντή
Φροντιστήριο σκηνικών αντικειμένων - Χρυσάνθη Κτιστοπούλου.
Κατασκευές ενδυμάτων - Φωφώ Ξεσφίγγη/Αστέρω Περγαντή.
Τεχνικοί σκηνής - Γιώργος Σάλας/Κώστας Σύρρος
Τεχνική υποστήριξη - Γιώργος Σφυρής/Ανδριάνα Τσουκαλά/Ξένια Ευαγγελινού/Δημήτρης Βλαχόπουλος.
Δημιουργία σήματος παράστασης-αφίσας - Μιχάλης Κότσαρης.
Μακέτες έντυπου υλικού - Αστέρω Περγαντή.
Βίντεο, φωτογραφίες - Πόπη Σέρβου/Αστέρω Περγαντή/Μιχάλης Κότσαρης
Εφορος Θεατρικής Ομάδας-Δημόσιες σχέσεις - Αντώνης Χαραλάμπους.
 


Για την ομάδα

Η Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού & Μορφωτικού Συλλόγου Αιτωλικού, δημιουργήθηκε το 2008 - κάνοντας πράξη ακόμη έναν στόχο που προβλέπονταν στο καταστατικό του Συλλόγου μας - θέλοντας με την ύπαρξή της να παράξει και να προσφέρει θεατρικό έργο στο πολιτιστικό τοπίο της πόλης του Αιτωλικού (δείτε εδώ). Μια ομάδα νέων ανθρώπων βρήκαν κοινά ενδιαφέροντα στο θέατρο και στη διαδικασία της παραγωγής μιας θεατρικής παράστασης. Μια Ομάδα που πιστεύει πως από το θέατρο της εποχής μας δεν θα 'πρεπε να λείπει η περιέργεια και η φαντασία. Επειδή το θέατρο στις μέρες μας είναι αναγκαίο και το θέατρο δεν είναι μόνο Λόγος αλλά είναι και Κίνηση, Ρυθμός, Ύφος, Σύνθεση και Ανασύνθεση. Είμαστε ερασιτέχνες. Αυτό μας γοητεύει, μας ενώνει και οδηγεί την κάθε προσπάθειά μας στο καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα. Κάνουμε θέατρο με τόλμη, φαντασία, με καινούριες εκφράσεις. Τίποτε που να δεσμεύει ή να εμποδίζει την ύπαρξη του θεατρικού γεγονότος και τις δημιουργικές αναζητήσεις του. Παράλληλα δίνεται η δυνατότητα ώστε να ενεργοποιηθούν όλοι όσοι θέλουν να προσφέρουν με τη συμμετοχή τους στις διαδικασίες για τη θεατρική ανάπτυξη.
Η Θεατρική Ομάδα του Π.Μ.Σ. Αιτωλικού έχει ανεβάσει έως σήμερα 20 Θεατρικά Έργα σε σύνολο 80 παραστάσεων.

Σύνδεσμοι:
Ιστοσελίδα: http://etolikotheater.weebly.com/
Facebook: https://www.facebook.com/etolikotheater
You Tube Channel Θεατρικής Ομάδας

Με επιτυχία συνεχίζεται για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά η Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων, "Θεάτρου Όψεις" 2015, στην πόλη του Αιτωλικού

Με επιτυχία συνεχίζεται για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά η Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων,

  "Θεάτρου Όψεις" 2015, 

στην πόλη του Αιτωλικού - έναν θεσμο για το ερασιτεχνικό θέατρο που ξεκίνησε και υλοποιεί ο Πολιτιστικός & Μορφωτικός Σύλλογος "Το Αιτωλικό" και η Θεατρική του Ομάδα, που αποτελείται από δύο παιδικά τμήματα, ένα εφηβικό και ένα ενηλίκων!

Διαβάστε περισσότερα για τον Θεσμό στην επίσημη ιστοσελίδα του "Θεάτρου Όψεις".

Μέχρι σήμερα παρουσιάστηκαν οι παραστάσεις των θεατρικών ομάδων "Πρόβα" Μεσολογγίου, Παναιτωλίου και Γενικού Λυκείου Αιτωλικού, που χειροκροτήθηκαν θερμά από το θεατρόφιλο κοινό της πόλης μας και των γύρω περιοχών. 

Η επιτυχημένη πορεία του Θεσμού, είναι  αυτή που προσελκύει ένα ευάριθμο κοινό που γεμίζει κάθε φορά το όμορφο ανοικτό θέατρο του Αιτωλικού. Ιδιαίτερα φέτος οι ομάδες που δήλωσαν συμμετοχή ήταν πάρα πολλές και μάλιστα εκτός του νομού μας (Αρτα, Κόρινθος, Πρέβεζα, Αθήνα κτλ.). Οι δύσκολες οικονομικές συγκυρίες ήταν η αιτία που δεν συμπεριλήφθηκαν στο φετινό προγραμμα.

Το "Θεάτρου Οψεις" 2015, συνεχίζεται με την παράσταση "Ρωμαίος και Ιουλιέτα" του Μποστ (22-7-2015), από το Θεατρικό Τμήμα του Δήμου Αγρινίου, το "Όνειρο Θερινής Νυκτός" από την ομάδα "Θεατροφρένεια" του Διστόμου (26-7-2015) και τέλος από το έργο "Οι Ηλίθιοι" του Νηλ Σάιμον, από την Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού του Πολιτιστικού Συλλόγου "Το Αιτωλικό" (29-7-2015).

 Στην τελετή λήξης, θα παραστεί και θα τιμηθεί ο Γιάννης Καλατζόπουλος, ένας σημαντικός άνθρωπος του θεάτρου, ηθοποιός, σκηνοθέτης και συγγραφέας.

 Δείτε εδώ το πρόγραμμα.

Να σημειώσουμε ότι η διοργανώτρια Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Συλλόγου, προκρίθηκε φέτος και θα διαγωνιστεί στο θεατρικό φεστιβάλ Κορίνθου-Β. Ρώτας και στο φεστιβάλ θεατρικών ομάδων του Δήμου Ζωγράφου, με τον μοναδικό "Αναρχικό" του Ντάριο Φο.

Άνοιξε η αυλαία για το "Θεάτρου Όψεις" με τη Θεατρική Ομάδα του Μεσολογγίου και το έργο "Κοίτα τους"!

 Εναρξη της 4ης Συνάντησης Ερασιτεχνικών Θεατρικών Ομάδων "ΘΕΑΤΡΟΥ ΟΨΕΙΣ" - Αιτωλικό 2015

Πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 8 Ιουλίου 2015 στον χώρο του Υπαίθριου Θεάτρου Αιτωλικού, η έναρξη της  4ης  Θεατρικής   Συνάντησης Ερασιτεχνικών Ομάδων - "ΘΕΑΤΡΟΥ ΟΨΕΙΣ", Αιτωλικό 2015, 

 με τη Θεατρική Ομάδα "Πρόβα" του Καλλιτεχνικού Εργαστηρίου Μεσολογγίου να ανοίγει την αυλαία

 με το θεατρικό έργο "Κοίτα τους"

Φέτος, για τέταρτη συνεχή χρονιά ο Πολιτιστικός & Μορφωτικός Σύλλογος "Το Αιτωλικό", με την υποστήριξη του Πνευματικού Κέντρου Δήμου Ι.Π. Μεσολογγίου υλοποίησε και πάλι το  "Θεάτρου Όψεις", ένα θεατρικό γεγονός το οποίο έχει γίνει Θεσμός για το Ερασιτεχνικό Θέατρο και την πολιτιστική προβολή της πόλης του Αιτωλικού και της ευρύτερης περιοχής γενικότερα.

Με μια λιτή Τελετή Έναρξης, δόθηκε το μήνυμα του "Θεάτρου Όψεις" που συνοψίζεται στην ανάγκη να στηριχθούν οι προσπάθειες όλων όσων ασχολούνται με το ερασιτεχνικό Θέατρο και να ενισχυθεί η θεατρική συνείδηση μέσω της δημιουργικής οπτικής των ερασιτεχνικών θεατρικών Ομάδων που συμμετέχουν σ' αυτή την θεατρική γιορτή!

Αρχικά, ο Αντιπρόεδρος του ΠΜΣ «Το Αιτωλικό» Νίκος Ευαγγελινός παρουσίασε μία σύντομη αναφορά για το Θεάτρου Οψεις και στη συνέχεια η Αντιπρόεδρος του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου κ. Σοφία Λαναρά, στον θερμό χαιρετισμό της αναφέρθηκε  το πόσο σημαντικό είναι για το πολιτιστικό τοπίο του Δήμου μας να υπάρχει ένας θεσμός σαν το "Θεάτρου Όψεις", ο οποίος εδώ και 4 χρόνια υπηρετεί με τον καλύτερο τρόπο το ερασιτεχνικό θέατρο. 

 Έπειτα η σκηνοθέτης της Θεατρικής Ομάδας Μεσολογγίου κα Ζέτα Λάττα έδωσε έναν θερμό χαιρετισμό στο κοινό και ευχαρίστησε τον Πολιτιστικό Σύλλογο «Το Αιτωλικό» και τη Θεατρική του Ομάδα για τη φιλοξενία και εν συνεχεία παρουσίασε την Θεατρική τους Ομάδα. Ακολούθως, προσφέρθηκε στη φιλοξενούμενη ομάδα ένα αναμνηστικό καλάθι με ντόπια προϊόντα - προσφορά  παραγωγών του Αιτωλικού και αναμνηστικά δώρα από τον Πολιτιστικό Σύλλογο «Το Αιτωλικό».

Ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου ανέφερε και ευχαρίστησε εκ μέρους του Πολιτιστικού Συλλόγου τους χορηγούς και έπειτα έλαβε μέρος η θεατρική παράσταση «Κοίτα τους», η οποία χειροκροτήθηκε θερμά από ένα υπέροχο όπως πάντα θεατρόφιλο κοινό.

Η δεύτερη σε σειρά παράσταση του «Θεάτρου Όψεις» είναι τη Δευτέρα 13 Ιουλίου 2015, ώρα 9.15 μ.μ. στο Υπαίθριο Θέατρο Αιτωλικού, όπου η θεατρική Ομάδα του Παναιτωλίου θα μας παρουσιάσει την κωμωδία του Μολιέρου "Γιατρός με το Στανιό".

Στην Τελετή Λήξης του "Θεάτρου Όψεις" θα έχουμε την τιμή να φιλοξενούμε τον ηθοποιό, σκηνοθέτη και συγγραφέα κ. Γιάννη Καλατζόπουλο.
Δείτε αναλυτικά το πρόγραμμα του «Θεάτρου Όψεις»  εδώ

Ο ηθοποιός, σκηνοθέτης και συγγραφέας Γιάννης Καλατζόπουλος ως τιμώμενο πρόσωπο στην 4η Θεατρ.Συνάντηση Ερασ. Ομάδων "Θεάτρου Όψεις" - Αιτωλικό 2015

Στα πλαίσια των θεατρικών συναντήσεων κάθε χρόνο, τιμούμε έναν άνθρωπο των γραμμάτων και των τεχνών, στον οποίο είναι αφιερωμένο το 

«Θεάτρου όψεις». 

Ένας σημαντικός άνθρωπος της Θεατρικής Τέχνης, ο ηθοποιός, σκηνοθέτης και συγγραφέας 

Γιάννης Καλατζόπουλος, 

θα είναι το τιμώμενο πρόσωπο  

στην 4η Θεατρική Συνάντηση Ερασιτεχνικών Ομάδων "Θεάτρου Όψεις" - Αιτωλικό 2015.
Έχει δώσει άξια δείγματα υποκριτικής, αλλά και σκηνοθετικής ικανότητας στη μακρόχρονη και μεστή καλλιτεχνικά πορεία του. Τα τελευταία χρόνια η συνεργασία του με το Κ.Θ.Β.Ε. στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία! Αυτό που χαρακτηρίζει ιδιαίτερα τον αξιόλογο ηθοποιό και σκηνοθέτη Γιάννη Καλατζόπουλο είναι το ήθος του, ο επαγγελματισμός του, το χαμηλό προφίλ του και προ πάντων η ευγένειά του.

Χαρακτηριστικά δυσεύρετα σε πολλούς συναδέλφους της γενιάς του και ιδιαίτερα στους νέους “αναγνωρίσιμους” τηλεοπτικούς ηθοποιούς. Την περίοδο αυτή ξαφνιάζει ευχάριστα και θετικά το θεατρόφιλο κοινό της Θεσσαλονίκης με το άγνωστο θεατρικό έργο του Πάμπλο Πικάσο "ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙΑ", που ανέβηκε από το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, στο Φουαγιέ του Βασιλικού Θεάτρου.

Σύντομο Βιογραφικό:
Σπουδές: Πάντειο Πανεπιστήμιο (1973). Νομική Αθηνών (1976). Σκηνοθεσία θεάτρου στην Accademia Nazionale d’ Arte Drammatica της Ρώμης (1985-1987). Από μικρός στον κινηματογράφο και στο θέατρο για παιδιά, έγινε γνωστός ως «παιδί-θαύμα». Στο θέατρο των ενηλίκων έπαιξε σημαντικούς ρόλους παιδιών, με δασκάλους και σκηνοθέτες τον Μινωτή, τον Κουν, τον ∆ιαμαντόπουλο, την Κα Κατερίνα κ.ά. Ως επαγγελματίας εργάστηκε στους θιάσους Μυράτ-Ζουμπουλάκη, Μ. Κατράκη, Έ. Λαμπέτη, Εθνικό Θέατρο, ΚΘΒΕ, Θέατρο Στοά, Θεατρική Σκηνή, στα ∆ΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων, Κέρκυρας, Κρήτης, Λάρισας και Βέροιας, καθώς και σε πολλούς συνεταιρικούς θιάσους και ομάδες. Έχει σκηνοθετήσει παραστάσεις για ενήλικες και παιδιά στο Εθνικό Θέατρο, στο ΚΘΒΕ, στα ∆ΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων, Κομοτηνής, Κέρκυρας, Καβάλας, Κρήτης και Βέροιας, καθώς και σε πολλούς ιδιωτικούς ή συνεταιρικούς θιάσους. Από το 1982 διευθύνει την Ομάδα Σύγχρονης Τέχνης, στο πλαίσιο της οποίας λειτούργησε και η Παιδική Αυλαία. Διετέλεσε πρόεδρος του ΣΕΗ (1990-92), διευθυντής στο Παιδικό Στέκι του Εθνικού Θεάτρου (2004), πρόεδρος του Ελληνικού Κέντρου Θεάτρου για τα Παιδιά και τους Νέους και της Eπιτροπής του ΥΠΠΟ για τα Kρατικά Bραβεία παιδικού θεατρικού έργου. Έχει διασκευάσει για παιδιά, έργα του Αριστοφάνη, του Σαίξπηρ, του Μολιέρου, του Ίψεν, του Λόρκα κ.ά. Έχει εκδώσει τα βιβλία: Τα ρούχα του βασιλιά (θέατρο), Γιαννάκης: το παιδί-θαύμα (μυθιστόρημα) και Αριστοφάνη Όρνιθες-Ειρήνη-Βάτραχοι (διασκευές και οδηγίες για σχολικές παραστάσεις) από τις εκδόσεις Καστανιώτη.

Φιλμογραφία
Κορίτσι με τα παραμύθια (1956)
Θέλω να ζήσης μανούλα (1957)
Της νύχτας τα καμώματα (1957)
Το παιδί του δρόμου (1961)
Χωρίς μητέρα (4 αδέλφια) (1961)
Δεν γνώρισα μητέρα (1962)
Ψηλά τα χέρια Χίτλερ (1962)
Θεέ μου, δος μου το φως μου (1963)
Η θυσία μιας γυναίκας (1969)
Ούλοι εμείς, εφέντη (1998)
Πρώτη φορά νονός (2007)


Συνεργασίες με το ΚΘΒΕ
. Του Κουτρούλη ο γάμος / Ρίζος Ραγκαβής Αλέξανδρος (Συγγραφέας) / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Θεσσαλονίκη, Θέατρο Δάσους (2015/06/25)
[Σκηνοθεσία, Δραματουργική επεξεργασία]
. Δον Ζουάν / Μολιέρος (Συγγραφέας) / Κωνσταντινίδης Δαμιανός (Σκηνοθεσία) - Βασιλικό Θέατρο (6/2/2015)
[Ηθοποιός]
. Τα τέσσερα κοριτσάκια / Πικάσο Πάμπλο (Συγγραφέας) / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Βασιλικό Θέατρο - Φουαγιέ (27/08/2014)
[Απόδοση, Σκηνοθεσία]
. Και ζήσαν αυτοί καλά; / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Θεσσαλονίκη, Θέατρο Άνετον (9/5/2014)
[Σκηνοθεσία, Ηθοποιός]
. Η μικρή μας πόλη / Ουάιλντερ Θόρντον (Συγγραφέας) / Βούρος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Θέατρο Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών (28/2/2014)
[Ηθοποιός]
. Χρόνια πολλά κύριε Τσέχωφ / Τσέχωφ Αντόν (Συγγραφέας) / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών - νέο ΥΠΕΡΩΟ (6/4/2013)
[Απόδοση, Σκηνοθεσία, Μουσική επιμέλεια, Φωτισμοί]
. Έλα απόψε στου... Μελά / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Θεσσαλονίκη, πρώην στρατόπεδο Παύλου Μελά (25/7/2012)
[Σκηνοθεσία]
. Συλλογή / Πίντερ Χάρολντ (Συγγραφέας) / Χατζηιωάννου Μαρίνα (Σκηνοθεσία) - Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών - νέο ΥΠΕΡΩΟ (6/4/2012)
[Ηθοποιός]
. Πήτερ Παν / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Βασιλικό Θέατρο (04/03/2012)
[Διασκευή, Σκηνοθεσία, Ηθοποιός]
. Μικρά Διονύσια / Ρήγας Γιάννης, Καραντινάκης Γρηγόρης (Σκηνοθεσία) - Θεσσαλονίκη, Θέατρο Δάσους (14/07/2011)
[Ηθοποιός]
. Ιστορίες για αρκούδες / Τσέχωφ Αντόν (Συγγραφέας) / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Φλώρινα (10/03/2011)
[Σκηνοθεσία, Φωτισμοί, Μουσική επιμέλεια]
. Ρωμαίος + Ιουλιέτα (σαν το σκύλο με τη γάτα) / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Μονή Λαζαριστών - Σκηνή Σωκράτης Καραντινός (16/10/2005)
[Διασκευή, Σκηνοθεσία]
. Ο μαγικός αυλός / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Μονή Λαζαριστών - Σκηνή Σωκράτης Καραντινός (19/11/2000)
[Σκηνοθεσία]
. Το όνειρο του σκιάχτρου / Τριβιζάς Ευγένιος (Συγγραφέας) / Καλατζόπουλος Γιάννης (Σκηνοθεσία) - Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών - Κεντρική Σκηνή (06/01/1989)
[Σκηνοθεσία, Στίχοι τραγουδιών]
. Ήταν όλοι τους παιδιά μου / Μίλλερ Άρθουρ (Συγγραφέας) / Ρεμούνδος Γιώργος (Σκηνοθεσία) - Σέρρες (17/04/1980 )
[Ηθοποιός]
. Ο μπαμπάς εκπαιδεύεται / Μελάς Σπύρος (Συγγραφέας) / Παπαϊωάννου Πάνος (Σκηνοθεσία) - Σέρρες, Θέατρο 'Ορφέας' (29/12/1979)
[Ηθοποιός] 


Από συνέντευξή του:
Η σκηνοθεσία σε ιντριγκάρει περισσότερο ή το ίδιο με την υποκριτική;-Είναι τελείως διαφορετικά πράγματα. Εξαρτάται κάθε φορά από πολλούς παράγοντες. Μου έχει συμβεί να αρνηθώ έναν ωραίο ρόλο σε πολύ καλό θίασο, για να έχω το χρόνο ν’ αφοσιωθώ στη σκηνοθεσία ενός έργου που με κέντρισε. Αλλά και το αντίθετο μου έχει τύχει αρκετές φορές. Αν έβγαινε ένας νόμος (έχουνε δει τόσα τα μάτια μας!) που θα μου επέβαλλε να διαλέξω, θα προτιμούσα βέβαια να παίζω. Το Θέατρο είναι το βασίλειο του Ηθοποιού. Και δεν γίνεται Θέατρο αν λείπει ένα από τα τρία συστατικά του στοιχεία: το έργο, οι ηθοποιοί και οι θεατές. Χωρίς σκηνοθέτη γίνεται.

"ΚωμΟδύσσεια" της Μαρίας Κίτρα από το Τμήμα Εφήβων της Θεατρικής Ομάδας Αιτωλικού του Πολιτιστικού Συλλόγου "Το Αιτωλικό"

 

Το Τμήμα Εφήβων της Θεατρικής Ομάδας Αιτωλικού/ Πολ. & Μορφ. Συλλόγου το Αιτωλικό

παρουσιάζει το έργο
"ΚωμΟδύσσεια" της Μαρίας Κίτρα
Σκηνοθεσία Διονυσία Ολιβώτου

Τετάρτη 1 Ιουλίου 2015
ώρα 9.15 μ.μ.

στο Υπαίθριο Θέατρο ΑιτωλικούΕίσοδος Ελεύθερη

---

Για το έργο
Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας ήρωας… που όλοι τον ξέρουμε! Είναι ο Οδυσσέας, ο πολυμήχανος ήρωας του Oμήρου από την πιο γνωστή ίσως ιστορία σε όλο τον κόσμο! Αυτό που δεν ξέρουμε όμως είναι τα παθήματά του γιατί… το έξυπνο πουλί από τη μύτη πιάνεται! Παρουσιάζεται η κωμική αυτή πλευρά με την σπουδαία κωμωδία που έγραψε η Μαρία Κίτρα με τίτλο ΚωμΟδύσσεια! Πρόκειται για παρωδία του γνωστού μύθου με τις περιπέτειες του Οδυσσέα, με άφθονο γέλιο, μουσική και χορογραφίες! Μουσικές, σχεδίες, τριήρεις, νησιά και ...λωτοί για να ξεχαστούμε από την δύσκολη καθημερινότητα και να περάσουμε καλά! Ο πολυμήχανος Οδυσσέας και η παρέα του σε μια παράσταση που θα φέρει ...τρικυμία στην καρδιά σας!


Σημείωμα Σκηνοθέτη
Η Οδύσσεια του Ομήρου είναι –ως ιστορία- γνωστή ακόμη και στα μικρά παιδιά, που δεν την έχουν διδαχτεί ακόμα στο σχολείο. Τέτοια κείμενα, τόσο γνωστά, δίνουν σε μικρούς και μεγάλους μια ευκαιρία για αποδόμηση. Η παρώδηση είναι μια μορφή αποδόμησης… Λογοπαίγνια, προσθήκη αντικειμένων άγνωστων για την εποχή, αναφορές στο παρόν, ποπ ρυθμοί και μελωδίες. Όλα είναι ιδωμένα από μια άλλη οπτική γωνία και τα παιδιά το πήραν για παιχνίδι κι άρχισαν να αυτοσχεδιάζουν! Αυθόρμητες ιδέες, κινήσεις, εκφράσεις, ανθρώπινοι τύποι, αλλαγές φωνών, σωματική αναπαράσταση αντικειμένων, παντομίμες κι όλα όσα συντελούν το θεατρικό παιχνίδι, τον θεατρικό αυτοσχεδιασμό και την παντομίμα βγήκαν αβίαστα από τα παιδιά. Χωρίς άμεση προσπάθεια διορθωτικού ελέγχου και χωρίς επιδίωξη διδακτισμού από τη δική μου την πλευρά, προσπάθησα μόνο να δείξω αυτό που όλοι μας καταλάβαμε μέσα από αυτή τη διαδικασία: ότι η κάθε ‘περιπέτεια’ στη ζωή μας, διαμορφώνει το ‘εγώ’ μας. Δεν ξέρω αν μας αλλάζει, αλλά σίγουρα μας μορφοποιεί και μας κάνει να είμαστε την κάθε στιγμή, το σύνολο των εμπειριών μας. Γι’ αυτό ας προσπαθήσουμε οι εμπειρίες μας να έχουν χιούμορ, χρώμα και παιχνίδι! Στο κάτω-κάτω, τι θα άξιζε η ζωή χωρίς αυτά;
                                                                     
                                                                                                          Διονυσία Ολιβώτου, Θεατρολόγος-Εκπαιδευτικός

Διανομή: 

1ος ληστής/ Δίας: Αντρέας Πανάρετος
2ος ληστής/ Ερμής: Κων/νος Γαλαγάλας
Όμηρος/Σύντροφος: Νίκος Σφυρής:
Κατσίκα/Σύντροφος/Πηνελόπη: Εύα Καργιοφύλη
Αρχιληστής/Ποσειδώνας: Γιώργος Πουρνάρας
Μούσα/Φίλη Ναυσικάς: Ελένη Τσιρογιάννη
1ος Οδυσσέας/Αλκίνοος: Χρήστος Καρέτσος
2ος Οδυσσέας/Αθηνά: Μαρία Γκιάφη
3ος Οδυσσέας/Σύντροφος/Ευρύμαχος: Γιούλη Αγγελή
4ος Οδυσσέας/Λωτοφάγος/Φίλη Ναυσικάς: Νίκη Πατίρη
5ος Οδυσσέας/Λωτοφάγος/Σύντροφος: Παρασκευή Γεωργούση-Γούργαρη
 6ος Οδυσσέας/Σύντροφος/Δούλα: Ευαγγελία Τσίντζου
Σύντροφος/Ναυσικά: Παναγιώτα Γκιάφη
Σύντροφος/Φρουρός/Ευρύκλεια: Πάνος Παρασκευάς
Κύκλωπας/Τηλέμαχος: Θοδωρής Κερανούδης
Σύντροφος/Αρήτη/Μνηστήρας: Ευαγγελία Νταλιάνη
Κίρκη/Αντίνοος: Γιάννης Ανδρίτσος
Καλυψώ/Φίλη Ναυσικάς: Μαριάννα Παρασκευά


Συντελεστές:

Σκηνοθεσία:
Διονυσία Ολιβώτου
Σκηνογραφία:
Μιχάλης Κότσαρης
Μουσική πρωτότυπων  τραγουδιών:
Εύα Καργιοφύλη, Γιούλη Αγγελή
Μουσική απόδοση τραγουδιών:
Μαργαρίτα Λάμπου
Τεχνικός Διευθυντής: 
Πάνος Ακρίδας
Επιμέλεια Ηχου - Σχεδιασμός Φώτα: 
Δημήτρης Στογιάννης
Κονσόλα  Ήχου: 
Δημήτρης Στογιάννης
Κονσόλα Φώτα: 
Κώστας Σύρρος
Φροντιστήριο Ρούχων: 
Γιάννης Ανδρίτσος/Αστέρω Περγαντή
Φροντιστήριο Αντικειμένων:
Γιάννης Ανδρίτσος/Αστέρω Περγαντή
Κατασκευές:
Μιχάλης Κότσαρης/Μαρία Ακρίδα
Μακέτες Έντυπου Υλικού: 
Αστέρω Περγαντή
Δημιουργία Βίντεο/Μοντάζ/Επιμέλεια: 
Αστέρω Περγαντή

Το σήμα της παράστασης φιλοτέχνησε 
ο Μιχάλης Κότσαρης

Έφορος Θεατρικής Ομάδας: 
Αντώνης Χαραλάμπους
Οργάνωση Παραγωγής: 
Θεατρική Ομάδα Αιτωλικού Πολ. & Μορφ. Συλλόγου
Παραγωγή:  
© Πολιτιστικός & Μορφωτικός Σύλλογος "Το Αιτωλικό"

Το Σάββατο 27 Ιουνίου ο 1ος Μαραθώνιος Κανόε-Καγιάκ στη Λιμνοθάλασσα Μεσολογγίου – Αιτωλικού

Με 70 συμμετοχές απ όλη την Ελλάδα, το Σάββατο 27 Ιουνίου και ώρα 17.00 θα δοθεί η εκκίνηση του 1ου Μαραθωνίου Κανόε – Καγιάκ στο Λιμάνι του Μεσολογγίου, με τερματισμό τις δυτικές γέφυρες του Αιτωλικού. 

  Η διαδρομή, περιλαμβάνει την θαλάσσια διασύνδεση του Αιτωλικού με το Μεσολόγγι, ένα τμήμα της Λιμνοθάλασσας το οποίο παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον στα χαρακτηριστικά του.

   Η αθλητική συνάντηση, συνδιοργανώνεται από το Δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου, τον Ναυτικό Όμιλο Αιτωλικού καθώς και το Ναυτικό Όμιλο Μεσολογγίου.

   Πριν την εκκίνηση του Μαραθωνίου (ώρα 16.00) , η ομάδα θαλάσσιων extreme sports του Αθλητικού Συλλόγου «Τρίτων» Αγρινίου θα κάνει επίδειξη δεξιοτεχνίας.

Πρόκειται για το 1ο ανοικτό μαραθώνιο (14 χλμ) και φωτογραφικό σαφάρι , σε όλες τις κατηγορίες και τύπους σκαφών, αρκεί να είσαι ενήλικος και με υπεύθυνη δήλωση ότι είσαι υγιείς και αγωνίζεσαι με δική σου ευθύνη, μπορεί οποιοσδήποτε να λάβει μέρος με ότι κωπήλατο σκάφος έχει. Σε όλους τους συμμετέχοντες θα δοθούν διπλώματα συμμετοχής από τους διοργανωτές, θα υπάρξουν κάποια events κτλ. Δέστε το σαν μια ωραία κωπηλατική περιήγηση μέσα στην λιμνοθάλασσα και birdwatching μαζί. Θα χαρούμε να σας δούμε!

"Ριζικάρια" και το έθιμο του Κλήδονα στις 21 Ιουνίου στο Αιτωλικό.

 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΤΟ ΑΙΤΩΛΙΚΟ" 

"Ριζικάρια"

Για άλλη μία χρονιά φέτος το Λαογραφικό Τμήμα του Συλλόγου συντονίζει τον εορτασμό της αναβίωσης του εθίμου του Κλήδονα

την Κυριακή 21 Ιουνίου

 
στην τοποθεσία "Αγαλμα" στο Αιτωλικό

σας περιμένουμε να κεράσουμε ουζάκι και τα παραδοσιακά εδέσματα της ημέρας. 

Ανάβουμε φωτιές στις 9.30 μ.μ.

Το έθιμο του Κλήδονα

Ο Κλήδονας είναι ένα πολύ παλιό έθιμο και το συναντάμε σε πολλά μέρη της Ελλάδας, αλλά και σε πολλές Ευρωπαϊκές χώρες. Είναι μια λαική μαντική διαδικασία, από τις πιο τελετουργικές όλων των παραδόσεων του τόπου μας, σύμφωνα με τον οποίο αποκαλύπτεται στις άγαμες κοπέλες η ταυτότητα του μελλοντικού τους συζύγου.

Η λέξη Κλήδονας είναι Ιωνική λέξη και σημαίνει τον ήχο που προαναγγέλλει το μέλλον, σαν ένα είδος προφητείας με λόγια που έχουν προφητική σημασία. Το έθιμο του Κλήδονα, συνδέεται ναι μεν με την αρχαία μαντική κληδόνα αλλά δεν έχει το χαρακτήρα της μαντικής γενικά. Εχει περιοριστεί μόνο σε ερωτικούς χρησμούς. Το έθιμο πραγματοποιείται στις 24 Ιουνίου που συμπίπτει με τη θερινή τροπή του ήλιου, η δύναμη του οποίου φανερώνει κυρίως τα μελλούμενα, σύμφωνα με τις θαμπές μνήμες του παρελθόντος.


Την παραμονή του Αι-Γιαννιού (24 Ιουνίου) τα αγόρια της γειτονιάς άναβαν τρεις μεγάλες φωτιές στη σειρά, μόλις άρχιζε να σουρουπώνει. Για προσανάμματα χρησιμοποιούσαν τα Μαγιάτικα στεφάνια που έφερναν οι κοπελιές. Πάνω από τις φωτιές πηδούσανε όλοι, αγόρια, κορίτσια και παντρεμένες κρατώντας μια πέτρα πάνω από το κεφάλι τους. Λέγανε πως αν πηδήσεις τρεις φορές είναι καλό για την υγεία σου και επιπλέον φεύγουν οι ψύλλοι και οι κοριοί!!

Αμέσως μετά, οι ανύπαντρες κοπέλες μαζεύονταν σε ένα από τα σπίτια του χωριού, όπου ανέθεταν σε κάποιο μέλος της συντροφιάς, συνήθως σε μια "Μαρία", της οποίας και οι δύο γονείς να είναι στη ζωή, να φέρει από το πηγάδι ή την πηγή το "αμίλητο νερό". Το λέγανε "αμίλητο" γιατί κατά τη μετάβαση των κοριτσιών στη βρύση και κατά την επιστροφή, δεν έπρεπε να μιλήσουν, παρά τα έντονα πειράγματα από τα αγόρια. Αν κάποια υπέκυπτε και μιλούσε, έπρεπε να το χύσει και να πάει να το ξαναγεμίσει.

Επιστρέφοντας στο σπίτι όπου γινόταν ο κλήδονας, άδειαζαν το νερό σε πήλινο -ως επί το πλείστον- δοχείο, στο οποίο η κάθε κοπέλα έριχνε ένα αντικείμενο, το λεγόμενο ριζικάρι. Συνήθως, επρόκειτο για κάποιο προσωπικό αντικείμενο, συχνά μάλιστα πολύτιμο, ασημικό ή χρυσαφικό, όπως δαχτυλίδι, σκουλαρίκι, χάνδρα, μπιμπελό, μικρό παιχνίδι κλπ. Μετά, το δοχείο σκεπαζόταν με κόκκινο πανί, δενόταν με σκοινί και κλειδωνόταν με κλειδαριά. Όλες μαζί οι κοπέλες έλεγαν το δίστιχο:

"Κλειδώνουμε τον κλήδονα
με Αι -Γιαννιού τη χάρη
κι όποιος είναι καλορίζικος,
να δώσει να τον πάρει".

Ο κλήδονας τοποθετούνταν στη συνέχεια κάτω από μια τριανταφυλλιά σε ύπαιθρο ή στην ταράτσα ενός σπιτιού για να τον δουν τη νύχτα τ' άστρα. Την επομένη το πρωί, τον έπαιρναν μέσα στο σπίτι πριν τον δει ο ήλιο, ώστε να μην εξουδετερωθεί η μαγική επιρροή των άστρων. Το μεσημέρι, ή το απόγευμα, συναθροίζονται πάλι οι ανύπαντρες κοπέλες γύρω από τον κλήδονα και τον άνοιγαν τραγουδώντας:

"Ανοίγουμε τν κλήδονα
με Αι-Γιαννιού τη χάρη
κι όποιος είναι καλορίζικος
να 'ρθει να τον πάρει".

Ενα παιδί , τον οποίο έπρεπε να λένε Γιάννη, έβγαζε ένα-ένα τα ριζικάρια από τον κλήδονα. Για κάθε ριζικάρι απαγγελλόταν και ένα δίστιχο, το οποίο θεωρείτο ως χρησμός σχετικά με το πρόσωπο στο όνομα του οποίου μελετήθηκε το ριζικάρι που βγήκε (συνήθως τα ποιηματάκια προέρχονταν από το πίσω μέρος των φύλλων του χριστιανικού ημερολόγιου). Το δίστιχο που αντιστοιχούσε στο αντικείμενο της κάθε κοπέλας θεωρείτο ότι προμηνύει το μέλλον της και σχολιαζόταν από τους υπόλοιπους, που πρότιεναν τη δική τους ερμηνεία σε σχέση με την ενδιαφερόμενη. Το περιεχόμενο των δίστιχων, περιστρεφόταν σχεδόν πάντοτε στο ζήτημα της τύχης , αν δηλαδή θα παντρευτεί νωρίς , αν την αγαπούν ή την μισούν ή αν την περιπαίζουν κτλ

Προς το σούρουπο, όταν τελειώσει η μαντική διαδικασία, η κάθε κοπέλα γεμίζει το στόμα της με μια γουλιά αμίλητο νερό και έβγαιναν στις γύρω γειτονιές εώς ότου ακούσει το πρώτο ανδρικό όνομα. Αυτό πίστευταν ότι θα είναι και το όνομα του άνδρα που θα παντρευτεί .

Μετά το τέλος όλης αυτής της διαδικασίας στήνεται μεγάλο γλέντι, στο οποίο συμμετέχει όλο το χωριό.